第 10 章 求子（2/2）

这算是收益了，只不过收益不稳定，全凭客户打赏，不能明码标价。

妙言把手里的钱拿出来把大殿重新布置了一番，红布，蒲团这些都换了新的，平日里面打扫也更上心了。大门的匾额，也花钱请人把白云观三个字补上了。

乔姚氏人脉广，自从她女儿怀孕，就把去白云观求子的事情说了出去，渐渐地就有一些求子的前来上香了。

这种情况，让妙言不得不研究起这项业务来，不孕不育，就是现代也是一个难题。

一般来讲夫妻双方都要检查、吃药、调理。但是在古代，一般生不出来孩子都会把责任放在女人身上，所以对于生育上女人比男人压力更大。

白云观如果有人精通妇科产科，在香客求子的时候给看上一看，就稳妥了。可惜目前只有妙语小朋友懂点医理，医术根本不靠谱。

妙语其实理论还是可以的，就是没有什么实战经验，所以妙言决定找机会让她多把脉，增加点实战经验。

如果是男性不育，这个就比较麻烦了。毕竟男人不愿意为了生孩子这事去看大夫，不育的锅只能女人背了。

遇到求子的，妙言觉得最好是妙语把把脉，她再问下夫妻和不和谐这些问题就比较靠谱了。只是她也就十五岁，贸然开口问这些问题，恐怕不太合适，观里也没有一个年长的女性，还真是个难题啊。

这些事情妙言在心里想了又想，既然解决不了，也就只能暂时放下了。只是她没想到，很快白云观求子灵验的名声又上了一层。

盛泽村除了梅娘，求子之心最迫切的还有一人，这人就是村里二柱的娘子。

二柱娘子姓王，在娘家时，她连个正经名字的都没有，人人都叫她王小妹，成亲后，如今人人都叫她二柱娘子。

二柱娘子今年只有十九岁，却已有婚龄五年。第一次听到这个消息，真是让妙言惊讶于古人的早婚。

因为成婚五年，一直没有孩子，二柱和二柱娘子都很着急。

二柱娘子来到白云观上香，妙语把了脉，只说脉象很正常。妙言觉得小丫头不靠谱，还得靠自己，看二柱子娘子很老实就和她多聊了几句。

过了几天，妙言到了盛泽村，一来取做好的鞋子，二来也找梅娘聊聊，她把二柱娘子的事情和梅娘说了，又低声交代了梅娘几句。

没过几日，一个小娘子赶集回来的时候给妙言带了话，梅娘要她得空去盛泽村一趟。

妙言想着应该是二柱娘子的事情了，第二日就去了。梅娘早等得抓耳挠腮，拉住妙言就连声追问你怎么知道的？妙言无奈的道：“我侍奉天尊，自然有法眼。”

其实妙言还真没法告诉梅娘，她为什么会推测二柱子两口子同房进错了洞。

想想这身体才十五六，还是个处女，这些事情不该是她知道的。但是如果身体里，内瓤是个三十岁的老司机，知道这些也就不奇怪了。

二柱娘子上香的当天，妙言就了解到，二柱夫妇成亲时候，两人都很小，一个十五，一个十四。二柱娘子家里是后娘，二柱又是爹妈双亡的。给他们办亲事的是二柱的二叔，这位二叔，据说人很古板严厉，多看一眼都能让二柱瑟瑟发抖。因此妙言推测二柱两口子成亲太小，没有进行过性教育，成亲后又没和长辈同住，房事出问题的可能性很大。

在现代，中学还要上生理卫生课。各类媒体更是非常发达，能得到这方面知识的渠道就更多了。在古代，信息不发达，关于男女两性的教育是隐晦的，一般都是在成亲时，由家里的长辈教导。

妙言观察过，二柱娘子走路姿势有点奇怪，当时她也不敢确定，就私下找了梅娘这种结了婚的去问。问的内容实在太详细，开始二柱娘子很不好意思，但是看到梅娘怀上了，她也想要个孩子，就红着脸把细节对梅娘和盘托出了。

这二柱也是个憨货，结婚太早对这些事情一知半解，从一开始就错了。

妙言看梅娘对自己有法眼这事将信将疑，当下半真半假的解释道：“我师叔从前教过我和妙语医术，这种事情，当大夫的什么不知道？我在医术上，没有什么天赋，但是这些见识还是有的。”

这样也算能解释得通，梅娘也没有继续追问，反而道：“说真的，妙言，你比我还小几岁，懂得却比我多。想来这也是你侍奉天尊的缘故，说你是仙童下凡投胎我都是信的，不然你为什么懂得这么多？”

妙言一阵无语，她还真不想假借什么神鬼之说来抬高自己，当下随意把话岔了过去。

两三个月后，二柱娘子也怀上了，消息传来，妙言松了一口气。

白云观求子灵验的名气又上了一层，这个时候妙言压力更大了。她想得深远，以后万一还有人来求，但是就是生不出来，是不是就会认为不灵验了，自己又应该如何解释？

妇产科加上心理疏导是妙言暂定的服务策略，业务开展起来了，问题也来了，她们业务水平不够。一个半吊子的大夫，加上她这个有些话不好问出口的半吊子咨询师，来了业务也怕接啊。

白云观的业务不是你想接就接，想不接就不接的，香客上门，你是不能把她们往外赶的，不接也得接。妙言只好一边苦练业务技能一边想办法。

妙言常想，白云观里要是有个现代妇产科医生或是古代的稳婆就好，可惜现在她没钱请得起这样的专家。

那几本经书倒是看得比较顺畅。经书是古文，妙言也有一点文学基础，抱着当专业书啃的心态，现在和几个月前比起来，对于道家的知识，她倒是了解多些了。