无罪的死囚第9部分阅读（2/2）

“我当然不信，闹着玩儿呗。你们村的那颗大柳树好大呀，树粗得仨个大人的胳膊连起来都围不拢。”大姑娘说。

“哦，那棵大柳树我知道，是古树，听说有三百多年的历史了，不过成神成仙的事那是骗人的，有些人为了敛两个钱故意放出风来，而且把大柳树当成自己的财产，用栅栏围起来，卖香火、吃喝，再收些善男信女的布施。”武若林说。

“大哥哥，我们村也有当解放军的，但他们穿得军装怎么和你不一样？”那小女孩『插』话道。

“怎么个不一样法？”

“他们的衣服和你的衣服有些不一样，不如你的衣服好看、漂亮。”小女孩儿说。

武若林被小女孩的话给逗笑了，道“是吗？战士的衣服和军官的衣服是有些区别，你们村的解放军大概是战士吧？我是军官，和他们的衣服自然不一样。“武若林说。不知为什么，武若林特意强调自己是个军官，这究竟是一种虚荣心作怪的炫耀呢，还是为了引起大女孩的注意？或许两者都有吧，那个大女孩非常漂亮，漂亮得让人炫目。

正文 五十七、美丽的女警花

“好奇怪。你和我们村里出去的那些大哥哥一样年轻，为什么你就是军官？”小女孩大睁着眼，好奇地问。

“因为我是大学毕业后入伍的，自然就是军官。”武若林回答说。

“你的官很大吗？”小女孩儿又问。

“不大，只是个连职，指导员。”

“连长管多少人？”

“一百来个吧。”

“雯丽，别韶了，我这个妹妹太韶了，话语多，不管人不认识的人，和人家一说起话来就没完没了，一点也不认生。”

“这样的小孩子好，聪明，长大了有出息。”武若林说，弯下把她揽在怀里，这女孩非常像他九年前去世的妹妹若英，尤其是下巴下的那个小小的不显眼儿的黑痣。

“但我妈说小男孩儿这样好，大了有出息，但女娃太话语多了不好。”

“妈那是封建思想，男尊女卑，为什么男娃这样就好，女娃这样就不好？”小女孩道。

“少说两句吧，不会把你当哑巴卖了。说了这半天话了，我还不知道你叫什么名字，在哪当兵？”那姑娘问。

“我叫武若林，在是武警支队当兵，你呢？是学生吧？”

“我叫晋雯美，你怎么知道我是学生？”

“我猜得，看你年纪不大，而且装束也比较讲究一些，洋气一些。不像回乡务农的女孩的装束。”

“土了吧唧，是吧？”

“不，应该说叫朴素。”

“你真会说话，那我的装束该用什么词来形容？”那姑娘笑道，白皙的脸上『露』出一对漂亮的酒窝。

“美丽、得体、清雅、大方。”武若林也笑道，完全没有了起初和这个女孩儿讲话时的那种拘束的感觉。

“你的词汇还很丰富呢！我在市里的警察学校上学，去年才考上的，在家休暑假。”雯美自我介绍说。

“哟，未来的警官，我们还是邻居呢。我们部队的驻地和你们学校只有一墙之隔。你们学校隔壁有一支驻军部队，你们应该知道的，我就在那个大院当兵。”

“太好了，我们真是邻居呢，这真是千里有缘来------”雯美兴奋地拍手道，说完前半句，意识到不大妥当，脸上现出了红晕，忙改口道，“真巧，我们的住处只隔一道围墙，这下我在市里有了老乡了。”

“还真是老乡，我们两个村的距离也不过十多公里。”

“那我以后回学校没事的时候，找你玩儿，可以吗？”

“当然可以，不过最好还是约我出来，因为部队不同于地方，我没有女朋友，你进军营找我，容易引起战士们误会。”

“那你就说我姐是你的女朋友呗，你看我姐多漂亮，你也英俊，穿上军装又威武，你们正好是一对呢！”雯丽又乘机『插』话道。

“你找死呀，胡说什么。”雯丽脸红了，大声呵斥雯丽道。

武若林也红了脸，他心里一动，对眼前这位漂亮姑娘感觉非常好，有一种怦然心动、心仪已久的感觉。此外他也非喜欢那个心直口快多嘴多舌的小姑娘。他很想拉住雯丽的手，和她开个玩笑，说一声“那我就按你说的去做你姐的男朋友了。”但这话他没敢说出口，只是说“你妹妹真可爱，我很喜欢她的『性』格，我要有这样一个妹妹就好了。”

“那我就做你的妹妹吧，武大哥。”雯丽欢快地喊道。

就这样，武若林和雯美认识了，可以说，自始至终，雯丽是他和妻子爱情的重要媒介。是雯丽促进了两人的婚姻进程

正文 五十八、小姨子向姐夫倾诉爱情

甜蜜的往事的回忆更加增添了武若林内心的失落和痛苦，不管怎么说，他们曾经相爱过，而且是妻子最先主动向他传递爱的信号并且频频追求他的。那时，以世俗的婚姻条件而论，无论从哪个方面，他都强过雯美许多。论相貌，雯美美丽、动人，但武若林也不差，一米八的个头，仪表堂堂，一表人才。论工作和社会地位，雯美就大为逊『色』了，她只是一个前途未卜的中等警察学校的学生，毕业后能不能够当警察，还是个未知数。在关系、门路和礼金重过一切的社会风气下，并不是在警察学校毕业就可以当警察，如果没有门路，不托关系，又不懂的送礼，也许你毕业十年也找不到接受你的单位，你只好待业一辈子。另外就是分你当警察，也可以是乡村派出所的警察，也可以是分在县城当警察，也可以留在市里当警察。同样是警察，生活环境、社会地位、工作待遇和社会地位却又天壤之别。环境越恶劣，工作越艰苦，工资待遇、社会地位越低。工作越清闲自在，工资酬劳和社会地位也愈高。挣钱不受苦，受苦不挣钱，人类社会几千年来都是这个样子。据说当今社会，劳动人民当家作主，是主人翁，但主人翁从来也主不了公仆们的事，反而总是公仆们说了算。

而武若林那时已经是连职军官，又是大学本科毕业，应该说前途无量。武若林正是在和晋雯美在地位悬殊的条件下开始了爱的旅程并且最终结合的。他坚信，爱是走进婚姻殿堂的唯一理由，只有爱的婚姻才是最坚实的婚姻。但是谁能想到，十三年之后竟然会是这样一个结局。

武若林心里无比的苦涩，他仰坐起来，再次端起了酒杯。但这时他端酒杯的手被不知什么时候进入他的房间的雯丽给制止住了。雯丽全身只穿一件长长的白『色』丝绸睡衣，站在他的面前，她用自己的手抓住了他准备端起酒杯的手，然后握在她的手中，她用自己的『臀』部挤了武若林的腿，让他让出一席地方坐了下来。

“姐夫，你不要喝了。你已经喝过酒的，再喝会醉的。”雯丽温柔地道。

“雯丽，你知道我不是个贪酒的人，但你姐这事让我想不通，心里很苦，睡不着，只好喝点促进睡眠。”

正文 五十九、姐夫的克制

雯丽回到了自己的房间，武若林静静地闭上眼进回想着他和雯丽刚才幸福的缠绵，心里一片宁静，这是一个纯洁的，没有受过过多现代欲望熏陶、污染的女孩儿，和她结婚该多好啊，只要她愿意，我会娶她的。我爱她，爱她-----他想，闭上了眼睛，很快睡着了。

正文 六十、死囚不知道自己是不是杀人犯？

武若林在监狱的硬板铁架床上翻了一下身。

他又想，那天夜里自己并没有喝醉。既然他的大脑能够清醒到担心让雯丽怀孕影响她的学业，从而克制住了自己欲望和冲动，那么他也不可能丧失理智，激愤到酒后杀人的。另外他清楚地记得，当时在雯丽离开他的时候，他心情十分恬静，甚至是甜蜜的，他有了新爱，为此他欢欣、庆幸，静恬、陶醉----因此，怎么可能再产生什么愤怒或衅仇杀人的冲动？

显然，如果真是他杀了人，那么就只有在梦游中，在完全不不知情的情形下，才会有这种可能。中国古典小说《三国演义》这部书中，曹『操』告诉他的手下，自己有夜里梦中杀人的『毛』病，嘱咐手下人夜里在他睡觉时不要靠近他。但他的下属有些人并没有把曹『操』的话当真，夜里侍奉曹『操』，结果在靠近曹『操』的寝榻之处时被曹『操』暴起挥剑杀死了。但曹『操』毫不知情，继续睡觉。第二天，当曹『操』发现自己在梦中杀死了精心侍奉他的属下，后悔不已，心里非常难过，厚葬了那位在夜里接近他而被他杀死的下属。三国演义的作者把这件事看做曹『操』『j』诈、狡猾的表现。认为曹『操』是故意杀人，以恫吓、警示那些夜里企图谋杀他的人。但也许作者冤枉了曹『操』。曹『操』可能就有梦游症。而无独有偶的是英国作家哈代也在他的小说《苔丝》中描写了梦游症的具体细节。既然哈代小说中的克莱尔在梦游中，能够把苔丝从自己的屋里抱出来，下楼，开门、过独木桥，把苔丝放入棺材里，那么自己也很可能在夜游中骑车到了黄河南，找到那座别墅，翻入院墙，潜入屋里杀人之后在回到家里睡觉。

武若林由哈代小说中克莱尔梦游的情节的联想而勾起了潜伏在自己记忆深处的一些早已尘封了的记忆------在他十岁那年，因为家贫的原因，母亲给他规定了一项硬『性』的任务，即每天放学回家后，必须拾一箩筐牛粪，晒干积攒起来用于冬天生火、取暖。可是有一天因为和同学玩耍，忘记了完成这项任务，遭到了母亲的一顿责骂，连晚饭都没有吃就和衣而睡了。但是，第二天清早，在院子里放了满满一箩筐牛粪。而武若林沉睡在院子里，胳膊还挽在牛粪箩筐的提手上。是母亲早上起来看到这一情景的，她喊醒武若林，问武若林什么时候出去捡粪的。但被母亲唤醒后的武若林对自己拾粪的事一无所知。由此，母亲怀疑武若林有梦游症，但此后这类事情在没有发生过，母亲也就把武若林究竟有没有梦游症这件事置之脑后，再也没有提及。

正文 六十一、死囚有梦游症

不过无独有偶的是，就在他和晋雯美谈恋爱到了谈婚论嫁的时候，发生了一件事后让他既尴尬又羞惭不已的事情。

那一次，武若林到未来的岳母家里拜望双亲，夜里留宿在了晋雯美家里。夜里睡觉的时候，武若林被岳母安排和他们住在一个房间，而晋雯美和雯丽姐妹两住在一起。可是清早的时候，武若林被晋雯美推醒了。他发现自己和晋雯美住在一起，而且光着身子。晋雯美半羞涩办嗔怪地说武若林夜里悄悄地钻进了他的被窝，她也没有拒绝，两人在一起还做了爱。

武若林不相信这是真的，因为对他和妻子在夜里发生『性』关系的事，他在记忆中没有任何印象，但自己光着身子睡在晋雯美身边这却是不能否认的事实。幸亏雯丽是个孩子，夜里睡觉沉，没有发现他们提前洞房花烛夜的事。

从这两件事推论，武若林确实有梦游症的『毛』病。而杀死妻子和郝大龙也很可能是梦游的结果。在得出这一推论之后，武若林惊骇不已。但并不是因为害怕这一事实，也不是因为自己将要被处死。而是因为从此之后到被处死的这段日子里，他的良心再也不能坦然安睡了。因为他是有罪的，如果仅仅是杀死郝大龙，杀死这个这个权倾一时的政治流氓和棍，这个既败坏司法声誉，又玷污正义、公正和法律的尊严社会蠹虫，他一点也不懊悔。蒲松林说，诛除蠹役者，即为循良。然而，千不该，万不该，不该牵连无辜，竟然连自己的妻子也杀死了，妻子是无辜的，妻子也是受害者。他怎么可以对一个无辜的人，对一个曾经深爱过他的人下此毒手呢？仅凭杀死妻子这一条，武若林就觉得自己罪不可赦。为无辜者抵命，他死而无怨，唯一遗憾的是，他再也不能自诩清白无辜者了。他不能自信地宣称自已无罪，不能义正言辞地斥责那些通过各种刑讯『逼』供手段诱骗『逼』迫他认罪的枉法者了。他虽然是个杀人犯，是个罪人，但要比起那些个以法律的名义践踏法律，以正义的名义践踏正义，以人民的名义践踏人民权利的执法者，他认为自己还是高尚的。如果一个人有罪而不敢认罪，否认罪行，就是无耻加无耻。他不屑做这样的双料无耻者。那么今后该怎么办？是重新认罪伏法呢，还是任由法官们去处置？反正死刑已经宣判了，我的上诉也被二审法院驳回了，那就听天由命吧！

唉，自己有罪居然一无所知，而且还厚颜无耻的自诩为张志新，在法庭上朗诵起了雷抒雁的那首诗，竟然还怨恨法官们公正的裁决，大喊冤枉，简直是对社会法制的莫大侮辱！

但是，我本心是无心犯罪的啊！不知在梦游中无意杀人，算不算犯罪？应该算吧！否则岂不是会有无数的人拿醉酒啊，梦游啊，无意识啊，来做挡箭牌，掩饰自己的罪行，逃避法律的惩处么？

算了，我不会在要求申诉了。人生百年，固有一死。既然两审法院都做出了我有罪的认定，既然有那么多检察官、警官们认定我是有罪的，那么搞错的应该是我，我应该坦然地认罪伏法，那就让死亡的执行命令早点下达吧！

另外，在临死之际我会对我错怪、腹诽、轻蔑过的警官、法官和检察官们表示真挚的道歉，并且向无辜死难的雯美认罪！愿她的冤魂早日安息！

正文 六十二、释放了作伪证的女孩儿

那天，乔宝山与冯建刚一同到监狱送达了《关于武若林的死刑判决上诉驳回》的二审判决书，回到法院后，他将公文存放在办公室的文档卷柜里之后，突然想到一个问题，即武若林的上诉被驳回，维持原判这件事该不该告诉晋雯丽？这个女孩儿虽然不算武若林的直系亲属，但是却和案犯感情深厚。那天当法庭宣布判处武若林死刑的判决当庭宣布的时候，那女孩儿当即昏倒在法庭上，被送到医院后醒过来后嚎啕大哭，大骂法官们为昏官和畜生。尽管乔宝山对审判委员会的集体决定保留了自己的意见，而且从内心认为这一纸草率的判决。但是，当他听说晋雯丽在医院里哭喊着大骂法官们是昏官、畜生，和杀人犯，他听了仍然十分地愤怒。他以为，这是对法官这一职业荣誉的最大蔑视，也是对法律尊严的亵渎。听到晋雯丽对法官的这些攻击『性』言论的当时，乔宝山义愤填膺，建议法院立即以蔑视法庭侮辱法官的罪名和伪证罪拘捕这个女孩儿，并追究她当庭作伪证的责任。乔宝山的建议正是检察官和法官们所想，这一建议立即得到了相应，当天，晋雯丽就被拘捕了。但是在晋雯丽被关进拘留所的第六天天，法院和检察机关就不得不释放晋雯丽，并放弃对晋雯丽伪证罪的追究。这是因为，其一，几个和晋雯丽关在一起的『妓』女一致反映，晋雯丽虽说已经是成年人，但是根本不懂的关键要素。这个女孩儿竟然天真地认为，男人和女人脱光了衣服，互相亲吻、抚『摸』便是和『性』关系。所以她认为自己和武若林发生了『性』关系是事实，而非有意作伪证。所以，不但晋雯丽不认为自己是作伪证。就是那些职业的『性』工作者也认为，晋雯丽和姐夫的肌肤之亲的亲密接触状况和发生『性』关系基本相同，算不得为证，如果硬要教条地认为，只有男女的『性』器官结合冲撞才算，从法理上站不住脚。因为法律也没有明确规定所谓的『性』关系必须以『性』器官的出入为准绳。如此而言，晋雯丽说她和武若林发生了『性』关系，也可以算做实事。故而追究晋雯丽的伪证罪似有不大妥贴之处。

其二，晋雯丽是在医院里辱骂法官和检察官的，而并非在法庭上。故而构不成蔑视法庭罪。至于法官和检察官里有没有畜生，对这个问题，就连最先提出拘捕晋雯丽的法官乔宝山也不敢断然肯定或否定。作为社会的人如果不讲道理、情理和法理，那么就和畜生相差无几。

此外，提前释放晋雯丽还有一个更重要原因。武若林的父母在收到儿子被判处死刑的判决书后，如晴天霹雳。武若林的母亲当时即心脏病发作，抢救无效死亡。而武若林的父亲也因脑溢血突发住进了医院。病人的亲属们没人肯自愿长期侍奉一个瘫痪在医院的脑溢血病人。现代社会的人，讲求的是利益关系，已经不注重亲情和感情。法官和检察官们更不想承担这个连亲属们也不愿意承担的责任。而放被判了死刑的死囚武若林出狱侍奉老父，更是不可能的。但是，一个瘫痪在床人确实需要有人来照料，否则就真应了晋雯丽的斥责。在这道难题面前，具有人道主义精神的法官们想到了晋雯丽，便征求伪证者的意见。伪证者一听说姐夫的父亲病危住在医院需要人照看，泪如雨下，二话没说就答应照顾姐夫的父亲。这样一来，照看病人的任务就无可推脱地非晋雯丽莫属了。正是在这种情势下，晋雯丽得以提前获释。

而事实上，在把晋雯丽关进拘留所的当天，乔宝山就后悔极了，他觉得自己像雨果的《悲惨世界》里的那个警官沙威，忠于职守，效忠法律，恪尽职守，但冷酷无情，缺乏人『性』，缺乏怜悯之心，机械、教条、伪善，像一只鹰犬。自责了几天的乔宝山第一个提出提前释放晋雯丽，并且给检察官做工作，建议免于追究晋雯丽的法律责任。

然而，虽然法官和检察官虽然没有追究晋雯丽的法律责任，学校却闻风而动，开除了晋雯丽的学籍。中国的教育机构，是政治统治的应声虫和阿谀者。

正文 六十三、死刑判决书无法送给病危的家属

现在把这份二审的判决书直接交给一个脑溢血经过抢救刚脱离了生命危险的老人，显然不大合适。但如果不交给这位老人，武若林身边却再没有更近的亲属了。武若林的几个爹爹和舅舅曾明确表示，武若林的事和他们无关，『政府』怎么处置他，是他自己罪有应得。他们概不过问，也恳请『政府』不要牵连他们。直系亲属说出这种话，意在摆脱干系。他们大概还以为身处在株连九族的封建时代，心存疑惧。这样的亲属有和没有，没有区别。现在能够婉言告诉老人二审判决结果的人选，也只有晋雯丽了。

但是，从法律的角度上，晋雯丽却不属于武若林的直系亲属。如果把这份文书托晋雯丽转达，晋雯丽会采取什么态度？她已经对法官的公正『性』、正义『性』产生了极大地怀疑，甚至对法官和警察们产生了一些敌视情绪。在这种情况下送达这份法律文书，不是一件轻松的事情。此外，乔宝山因为会见过一次晋雯丽而让法院某些心术不正的人造了不少谣言；如果为了送达这份文书，再次和晋雯丽见面，乔宝山担心又会惹来许多闲言碎语。在见不见晋雯丽的问题上，乔宝山有些左右为难，他想找个人给他出出主意，帮他定夺这件事该如何处理。当然，和庭长白裕民这样的人探讨这个问题，无异于与虎谋皮。刑庭工作出了成绩是他的，是他领导有方，英明正确。如果出现了问题，他会把责任推卸的一干二净，有了过错永远是别人的。

既然不能和他的上司探讨问题，有了心里话，没?br />