【76】礼拜日前（2/2）

其实并不难，只不过他们从未拥有铁质工具，但适应后，他们便发现那些铁钉与建材的妙用，能搭建出坚固无比的房屋住所。

上百名工匠先熟练技艺，而后才分化建组，如今在部族内拉起了高达上千人的建筑队。

木材取之不尽。

一个月来，几十栋木屋拔地而起，对比同时期各地区文明的居住环境还差了不少，但这已经是北美地区划时代的跨越进步。

此时，周黎安正随同长老团进行巡视。

木屋均为一层结构，120平米的空间，区分客厅、卧室。

为了预防火灾，生火造饭还是以集体为单位，设立生活区食堂。

各家各户禁止使用明火。

便溺当然也不在室内，需要步行至生活区500米开外的林地，那里设置有公共厕所。

无数次历史经验证明，聚居生活糟糕的卫生环境，会带来疫病的产生、扩散。

所以，必须严格遵守卫生执行标准。

均衡的子民都很听话。

真神降下旨意，信徒们无不恪守。

一圈走下来，周黎安发现了华点。

他在等待一个三口之家的跪拜后，露出和煦的笑容，询问道：“你的妻子都怀孕了？”

面前肤色黝黑的壮汉，憨笑着挠头，“吾主在上，皆因您的荣光照耀，我的妻子们才能孕育新生，赞美均衡，赞美吾主。”

周黎安心中那个感慨啊。

三口之家。

一个丈夫，两位妻子，所以妻子后要加“们”。

真是幸福的子民啊。

不过，对于这样原始的婚配制度，周黎安觉得还是得以实际出发。

系统的人口显示为17119；却没有具体的男女比例区分，很不智能。

部族人是没有计数概念的。

后世与殖民者的各场大战，印第安人的死伤统计皆为“若干”；这并非是殖民者狡诈，故意模糊了屠杀的数字。

而是印第安人没有花名册，既不存在文字，就没有统计的概念。

但现在做人口普查，难度过大，子民们尚未掌握文字，没有姓名。

周黎安思虑一番，吩咐雪女道：“令年纪稍大并掌握计数的孩子，前往各部统计男女数量。”

统计男女，还是能做到的。

雪女先是跪拜领命，才虚心发问：“主人，为什么要统计男女的数量呢？”

周黎安指了指那一家三口：“比例……哦，你还没踏入均衡数学圣域……”

“简单来说，男人多了，或是女人多了，总有子民无法得到婚配。”

“均衡的子民，应人人得享喜乐，没有妻子的男人，应为他们发放妻子，反之也是一样，你明白了吗？”

事业初创，怎么简单怎么来。

人口增长必须攀升且稳定。

单身狗？

均衡不允许单身狗存在，没有伴侣就发放伴侣，这才是喜乐的国度。

话落。

不止雪女，长老团们也若有所思起来，唯独莫诺人的长老还一脸茫然。

周黎安又不厌其烦的为他们解释了一遍，他们也立即领命。

巡视结束。

周黎安下达旨意：“召集子民吧。”

很快，驻地各处就响起了一阵阵欢呼与叫嚷——

“吾主降临！”

“将要为我等子民诞下的新生儿赐名。”

“有孩子的，快带着孩子去拜见吾主！”

于是乎，上万子民齐聚祭台下，见证这历史性的一刻。

周黎安早有准备。

在系统空间内存好了打印好的小字条，区分男女。

当妇

23qb.net

g0828()