一零四章 元神初成(1/2)
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稍微修息几日,四处逛逛,调整心态之后,刘樵开始了闭关。
静室中,多了一尊圆肚香炉,几个孔窍里,飘出缕缕青烟,室中檀香阵阵。
刘樵趺坐蒲团,结定心神,口颂玉虚炼气总纲真言。
渐渐的,由口颂,转为无意的默念,心中纷杂念头,也渐渐消减。
炼气士不食五谷,不知饥渴,可以久坐。
这般也不知过去多久…
刘樵依旧趺坐蒲团,巍然不动,衣袍上,已积上薄薄一层灰尘。
心中所有念头,渐渐止住,无思无想,好似沉睡。
此为:心如紫灰
面色容颜憔悴,似乎瘦得有些脱形,须发披散干枯,如同千年之尸。
此为:形容枯朽。
道经谓之:【形如槁木.心若紫灰,神识内守,一志不散,于定中出神】
人有三魂七魄,但却并不都在身中,或在天,或在地,或游荡不定。
一魂在杳杳之间(天),一魂在冥冥之处(地)唯有一魂常在身。
这散落出去的魂,就会泄露自身信息,亦容易为邪术所害,被人勾去之后,做法诅咒。
未炼就元神的,说什么话,做什么事,大神通者想要知道,真如掌上观纹。
所以这第一步,就是要心无杂念,感言杳杳冥冥,将三魂召回身中。
道经曰【休泄露,体中藏,汝授吾传道自昌】当然,这句话,也指元阳不泄。
刘樵处在一片黑暗中,杳杳冥冥,召回三魂,凝化为一物,散无量毫光,渐渐由虚假,炼为真实。
又不知过了多久,这点毫光终于稳固于定境之中,任风吹雨打,再不摇晃,也不散开,如一粒真金。
静室中,刘樵呼吸似有似无,身如死者。
蓦然,一线毫光自囟门腾起,依稀有脸有面,有手有足。
毫光游走,在室中转了一圈,又飞回身中。
刘樵睁开双眼,身虽久坐形枯,但神炁未损,修养数日,即可恢复。
“阴神已初具,但未炼形,依旧还是窑头土坯,经不住风雨。”略微嘶哑的声音自口中传出。
刘樵心下一愣,颇觉意外,忙掐指一算,原来已是两年过去。
难怪形体枯朽,如同不会说话了似的。
也不知那些炼气士动辄坐关数十年,怎么保证血气通畅,形体不败的。
缓缓活动身躯,揉捏按摩腿脚,站起身来,慢慢在静室渡步,活动筋骨。
元神分两种,一种称阴神,一种称阳神,二者天壤之别。
阴神与鬼无异,只是可以白天出游。
阳神就像日月,能感应大千,所以是天壤之别。
算是泥沙和金子的区别。
所以阴神炼出,固然可喜,但想要彻底元神大成,炼就纯阳,还差得很远。
“虽只是初步练成,但可以转劫,也算有了试错的机会,而且还有些异能。”刘樵心下还是颇喜的。
闭上眼睛,一片黑暗,却能冥冥感应到门在何处,熄灭的香炉在自己两步外。
不是用眼看见,而是感应,这种感觉非常神异。
比如想知道门外有人无人,沉心一想,冥冥之中就有第六感,告诉自己,门外无人。
刘樵前世看过修真小说,知道里面有一种叫“神识”的东西,如同扫描仪一般,观察方圆数里之内,好似多了一只眼睛。
阴神这个能力,听起来好像跟神识有些类似,其实二者并不相同,简直云泥之别也不为过。
相比于小说中粗暴的神识探查,阴神并不能看清什么东西,也不能代替眼睛。
而是是一种冥冥中的感应,好似女人说的第六感。
闻风知胜败,嗅气知刀兵,秋风未动蝉先觉一般。
这种感应,很是玄妙,无法用言语形容。
硬要说的话,就像是蜘蛛侠的蜘蛛感应,许多事情都能提前预判一般。
元神大成纯阳,是能前知的,所以祂们是下棋的人,有可能随手扔一件东西,却应在数百年后。
他们的许多布局,不能前知之辈,根本参不透,也看不懂。
如同蜉蝣一般,神通再强,也只能在祂们的“时间战术”下,朝生夕死。
阴神也是元神,算是元神的雏形状态,只能略有预判,没法跟大成状态的纯阳元神相比,可以感应宇内大千。
“怪不得许多修行千年的老怪,有时候做事感觉很蠢,好似主动往死劫上撞!”
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