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第二十三张 刘盈:人群中钻出一个光头!(1/2)

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鲁县北,数百名甲骑缓缓行进,护卫着一辆外表低调,但内里奢华的四轮马车。

车厢内,刘盈斜躺在吕泽肩上,手中举着一封信笺:“韩信,这是飘了哇……”

吕泽挑挑眉,虽然想把他推到一边去,但一想到这是自己的亲外甥,于是忍了,只是轻声说道:“也不能这么想,万一楚王真的是病了呢?”

刘盈点了点头,发自内心的认同说道:“还是我爹说的对,该出手时就出手,晚了,青梅变人妻……”

人妻,其实是加分项。

当然了,邓通还是会留给他那鱼唇的欧豆豆……

一旁的吕泽虽然不知道青梅是什么意思,但还是从刘盈的整段话中听出了他想要表达的是什么。

于是,缓缓行进的马车中,顿时响起了刘盈如同杀猪一样的干嚎。

“疼疼疼……大舅,我错了……”

道路两侧的农田中,一个光着膀子,剃着光头,脖颈上戴有颈箍,做奴隶打扮的男人,深深的注视了一眼发出声响的马车,旋即在扈从的甲骑将视线投过来之前,再度弯腰拔草。

等到车队远去之后,他才直起身子,自言自语。

“大舅?”

“如果某没有认错的话,这辆马车是吕泽……呵呵,鲁王的车驾。”

“吕泽有两个妹妹,其中小的那个听说刚定婚期,所以车内口称大舅的必然不是她的儿子……”

“那么,车内的肯定是刘邦和吕家长姊的儿子,汉太子刘盈!”

“苍天呀,机会终于来了!”

于是他丢掉手中的杂草,大步向农田外走去。

他所过之处,除了一些同样在田间拔草的奴隶稍稍侧目之外,田中那些手持皮鞭的田监以及身穿绫罗的少年全部都视若无睹。

原因很简单,这个男人虽然做奴隶打扮,但却并不是真正的奴隶。

他的真实身份,是昔日的楚军大将。

季布!

陈县之战中,楚军大败,项羽虽然收拢军队继续南撤,但其实也有很多的楚军将士并没有跟上他的脚步。

季布就是其中一员。

当时项羽率领大队向南突围,在侧翼掠阵的季布被郎中骑兵冲散,和楚军大队失去联系,不得已之下只能反方向突围。

而到了垓下决战的时候,刘邦率领七王组成的八国联军……诸侯联军将项羽团团围住,几十万的大军连营百里,季布带领的不到千人的残兵败将,根本就不敢靠过去。

项羽兵败自尽,十万楚国最后的希望被联军或杀或擒,季布见到已无回天之术,只能解散军队,各奔东西。

没有在垓下找到季布的踪迹后,刘邦就直接下达了悬赏令。

捉住季布,赏千金;窝藏季布者,夷三族!

但并非人人都是见钱眼开,草莽之中,为了‘义’之一字舍生忘死的平凡而伟大之人多不胜数。

比如濮阳周氏。

他自知凭借自己的实力,只能庇护季布一时,无法庇护季布一世,于是就将季布打扮成奴隶模样,送到了鲁县游侠朱家的门下。

于是,季布就有了奴隶和宾客这双重身份。

前者自然是为了藏匿行踪,而后者,则相当于是和朱家之间形成一种特殊的联系。

宾客权利。

嗯,其实不止西方或者是游牧文化有宾客权利。

简单来说,宾客权利指的就是主人有责任给客人无偿提供食物和住处,保护客人的人身安全,更不能谋害客人。

与此同时,客人要保证做客期间,当主人家里发生了战斗,客人要为主人而战。

这种关系,是全世界所有的人类社会都有的一种古老道德准则,甚至一直沿用至今。

宾客权利的源头是原始社会的公有制和群婚制,物资紧缺的原始社会压根就没有私有制的概念,没有个人和他人的概念。

获取的一切东西都是所有人共享,在部落内部平均分配,客人进入了部落,就暂时性的成为了部落的一员。

春秋时期的秦国,甚至还有‘宾客相过,以妇侍宿。嫁取之夕,男女无别,反以为荣’的风俗,就是说家里来了客人,女眷还要陪客人睡觉……

春秋战国时期的门客制度,也是这种风俗的延续。

比如韩信,每天一到饭点就跑去亭长家里蹭饭,一连蹭了好几个月,才被终于受不了的亭长夫人给挤兑走了……

刘邦也是这样……为这事他记恨了一辈子。

因此,在当时人看来,客人来了,白吃白喝是天经地义的事情。

再比如鸿门宴中,项伯起身去阻拦愣头青项庄,就是因为刘邦前来赴宴,就等于是项羽和项伯的客人。

要是刘邦死在鸿门宴上,项羽和项伯就别在江湖上混了……

嗯,还有就是元和二年……

………………………………

鲁县,朱家老宅。

夜色渐晚的时候,季布鬼鬼祟祟的从街巷中走了进来。

虽然朱家广有田产,但因为他那仗义疏财的性格,所以家中除了老祖宗留下的田舍房屋外,再无余财。

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