第三十章大宋民间武德（1/2）

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震天动地的呼喊声，仿佛是东京城这座沉寂许久的巨大城市发出的怒吼。

自皇帝以下，内城所有君王将相、守城官兵都被吸引了目光，震惊的望向外城。

只见在蔡河以南，到处是怒吼的百姓，正在从四面八方猛攻金军的砲座。

东京城百姓从城破之后，便一直在以私炉冶炼刀剑。历史上开封府解除了他们的武装，让他们被束缚了手脚，憋屈投降。

但如今他们换了一位强硬无比的皇帝，非但没有下令解除东京城武装，反而火上浇油，通过开封府将“东京杀胡令”昭示全城。

于是赵桓再一次亲眼目睹了，东京城百姓欲巷战，其来如云的那一幕。

百万军民被鼓动，金军直接陷入人民（和谐）战争的汪洋大海当中。

至少四万开封居民带着弓弩刀剑，主动前来围杀金军。

与后世人印象中的宋朝重文轻武印象不同，大宋在民间其实十分崇尚武艺，保家卫国热情高涨。软弱的是朝廷君臣，民间百姓却不愿背负“文弱”的评价。

对此千古大文豪苏轼赞为“戴弓而锄，佩剑而樵”。中原五千年，带枪生产的风气再次出现，要在千年后，天朝初建时那个热情如火的年代了。

所以《水浒传》中各种好汉的故事背景就取材于当下。

在当下最流行的两种运动，其一是关扑，其二就是射箭。

而射箭尤盛，堪称是全民最流行的运动项目。从君王将相，到普通百姓，都对射箭运动十分酷爱。这种射箭风气，可谓弥漫大宋社会各个阶层，各个角落。宋人对弓箭的热衷，几乎堪称历代之最。

“军器三十有六，而弓为称首；武艺一十有八，而弓为第一”。这句话直接被写进兵书，当作全军教条。

而且宋朝民间还遍布“弓箭社”，这种民间武装组织甚至得到大宋官方背书。大宋弓箭社里可是奇才辈出，中兴四将中的两位都出身于弓箭社，韩世忠以挽强驰射，勇冠三军而发迹。岳飞更是自幼学习武艺，最著名的就是他射艺无双，能开三石强弓。

宋军朝军队的暗弱，正凸显了古典军队与近代军队的区别。在军队中至关重要的还是组织性。没有良好的组织能力，普通士卒个个梁山好汉也没用。而另一方面，代表时代巅峰战力的岳家军也不以士卒善战而闻名，让举国天下及后世崇慕者都印象深刻无比的是岳家军的军纪。

但在眼下东京，数以万计的“梁山好汉们”，进行巷战，却着实展现了宋朝好汉们的实力。

金军砲座周围士兵在忙于发砲，阵型并不密集，有十数座砲座被东京好汉们突袭成功，乱刀砍碎。

最激烈的战事发生在麦秸巷口，因为在这个巷口正南方就是国子监与太学，足足上万太学生，一个国家最激昂热血的群体，参与了此次围杀金军。

太学一直在靖康之难中非常活跃，无数太学生曾一次次向官府请愿主战，要求官府任命主战派宰相李纲上台。

此次太学生的领袖就是陈东，历史上这位太学生就曾组织数万人参与学生（和谐）运动，逼迫赵构御驾亲征金国，结果被赵构所杀。

金军主力也就是女真人本部猛安，列阵在麦秸巷十分严整，阵型未乱。

但问题在于麦秸巷口阻塞了太多的溃兵，他们从保康门街退下来，结果被迎面而来的东京好汉与太学生堵在了巷口。

双方约两千余人在巷口惨烈厮杀，南北方向还有漫长的队列挤不进战场，结果使得金军主力也无法挤仅此处。

而金军行动受阻，大宋好汉们却大得便利。长街两旁的商铺，不断有人家打开大门，里面的店家、跑堂都热情的跑到街头，大喊道：“好汉，好汉，到咱家店铺二楼，那里站得高，射得准。”

有了普通百姓相助，东京城民兵、弓手、好汉们纷纷登楼，居高临下的射杀金军。