182 大明威严（二合一）（2/2）

“只要麓川敢行反叛之事，大明必将兵锋所指，荡平不臣之人！”

这就是沈忆宸给孟凡的警告，就如他曾经说过的那样，绝不允许云南汉土，分裂成为第二个安南。

说完这句话后，沈忆宸就起身离去，他心中很清楚多说无益，孟凡注定无法忘记这血海深仇。

“麓川不臣，乃大明所迫！”

耳后传来孟凡不甘的怒吼，沈忆宸没有再回头争辩。

其实某种意义上来说，麓川反复叛乱跟大明“以夷制夷”的政策，确实有点因果关系。

“以夷制夷”说穿了是通过利用土司之间的矛盾，使其相互冲突，削弱力量，达到各方牵制的一种平衡术。

核心思想就是“鹬蚌相争，渔翁得利”。

最终目标为削弱到一定程度后，废除世袭土司制度，改由中央政府委派流官直接进行统治，这就是著名的“改土归流”。

目前明朝在西南地区设立的“三宣六慰司”，正是基于这个战略目标打造。有限度的挑起宣慰司之间纷争，缓缓分化、削弱他们的力量，始终处于一种可控节奏下。

但问题是“大棋”哪有这么好下，土司们就甘心当个棋子吗？

一旦节奏把控不好，做不到置身事外的调解，可能两个土司间就把矛盾都转移到大明身上。

认为皇帝处置不公，心有怨恨再一同反叛……

明英宗调解木邦宣慰司及其下部孟密的矛盾时，就出现过类似事情，双方都不满引发动乱。

另外就是这个削弱程度不好掌控，对于大明而言，理想结果自然是双方打个两败俱伤，共同削弱。

但在实际操控中，往往强大的一方宣慰司为所欲为，攻占甚至是吞并了相邻宣慰司，反而还愈发壮大起来。

如果中央政权足够强大，用大军压境去抑强扶弱，就能解决这个问题。要是朝政松弛力量不够，将会演变成养虎为患，明末女真部落的崛起，就属于玩脱的典型。

建州女真靠着敕书、朝贡和马市三件法宝，快速壮大吞并了海西女真和野人女真，从而完成统一反灭大明。

历史还真是循环向前的，女真崛起无疑类似现在蒙古的翻版，瓦刺部也是靠着明朝出兵助力，完成了对鞑靼部、兀良哈部的统一。

所以在孟凡的眼中，明朝对于蛮夷的轻视跟侮辱，以及不断挑起土司纷争还处置不公，才是他们反复叛乱的根本原因！

走出礼部，沈忆宸望着落日的余晖，心情有些沉重。

看似如日中天的大明，可能谁都料想不到，再过几年就将西下了。

八月二十二日，安定门街道两旁已经站满了维持秩序的兵役，更外围无数京师百姓正在翘首以盼，期待着见证蛮夷枭首的这一刻！

要知道从正统三年黔国公沐晟第一次征讨麓川开始，到如今已过去七年，大明耗费了无数财力、物力、军力，填补在西南麓川这个边陲之地。

甚至打到了后面天怒人怨，以刑部侍郎何文渊跟翰林学士刘球为代表，反对继续征讨麓川，让大明军民得以休养生息。

对于这种观点，内阁“三杨”也是持绥戢态度，不宜再起刀兵。

但正统朝时期勋戚势大，以英国公张辅为首的众多公侯伯，再加上王振跟兵部尚书王骥主战，文官集团朝议无法抗衡。

最终结果是明英宗同意征讨，反战派主力何文渊因疏议不当被捕入狱，后以疾告归。

另外一位反战派主力刘球，下场就更为悲惨，上疏还得罪了王振，诏狱中惨遭肢解而死。

对于大明普通百姓而言，他们如此期待蛮夷枭首，一方面是高兴朝廷打了胜仗，扬了大明国威。

另外一方面就是战争结束，大伙儿终于可以过点安生日子，不用担心再被加税重役了。

此时安定门城楼上面，站着一排绯袍大员，除了礼部、鸿胪寺、太常寺这些主管礼仪的单位外。还有兵部、刑部、大理寺等等官员到场，他们将处理后续的审核问罪环节。

只是在这一众绯袍大员中，有一席青袍官服，显得非常扎眼，并且他还站在中心位！

“最中间的那个年轻官员是谁啊，就连朱衣重臣都得给他让位？”

“这你都不知道？三元及第状元公，天子特使沈忆宸！”

“原来是沈状元，难怪会有如此圣眷担任天子特使。”

“当然得他担任，三元及第六元魁首，乃我大明文风鼎盛之象征。不正好告诫问罪蛮夷，当承蒙圣贤教化？”

“有道理，确实没有谁能比沈状元更适合教化蛮夷。”

京师百姓议论纷纷，城楼上各部寺官员却不苟言笑目视远方，等待着从西南的乞降入贡队伍。

不知过了多久，在远方的地平线上，出

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