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248、肌体生香(求全订)(1/2)

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他越看这仙草,越像先前的白鹿。

然而他将这仙药拿出来没到一会,白鹿仙药消失的无影无踪。

“是被昆仑镜吸收了。”

白贵似有所感,立刻冥想。

他脑海里浮现出青铜古镜,仍旧是那副黄澄澄的镜面,可过了两息之后,镜面上的简体字迹隐去,显露出了刚才的白鹿仙草,在镜面中,这白鹿仙草仿佛活过来一样,如同刚才那副在雪地里跳跃的模样。

随着白鹿仙草的腾舞,时光溯流,他望到了昔日白鹿原的景象。

那时还没有这么多光秃秃的山峁、山沟,到处都是一片绿植,有古朴衣冠的周人从这里迁走,周平王定下了白鹿原的名字,到了秦汉时,此处是上林苑的一部分,在史记中记载:“天子苑中有白鹿,以其皮为币,以发瑞应,造白金焉。”……

他又望见了汉衣冠的古人扶着帝王棺椁,来到了白鹿原,在此地安葬……

时光流逝,一只只白鹿在白鹿原上被发现,被狩猎,作为祥瑞呈于京师。

而后,白鹿原再无白鹿。

即使有白鹿,出来只是一瞬,那时是明清之交的时候,几户胡姓人家住在滋水旁,望见了白鹿,以为祥瑞,搬迁到了原上的白鹿村。

在白贵之前,最后一个碰到白鹿的人是白嘉轩,只不过白嘉轩没有守住这机缘的福分,挖出了白鹿仙草,但害怕毁了这仙草,又重新埋了,后续将他爹白秉德的坟冢搬迁到了这里……

一帧帧的回忆结束。

白鹿仙草重新安定了下来,隐匿在昆仑镜中。

“史记记载:‘时禁苑有白鹿而少府多银锡,乃以白鹿皮方尺……,直四十万。’在后汉书的孝安帝纪记载,‘扶风言白鹿见雍’,晋书记载,‘四年,(在长安)获白鹿,献之……’”

“白鹿原上的白鹿是被古人杀绝了啊……”

白贵感慨一声。

他兑换了福缘深厚,这才得以获得这“白鹿仙草”的机缘。

不然有缘无分,就像族长白嘉轩一样,即使挖掘到了白鹿仙草,但碰巧念头一动,反倒不敢挖掘。

没命,即使碰到了福缘,也会轻易散了。

简单说,族长白嘉轩就是有运无命,能碰到白鹿仙草,沾上了一点光泽,所以运气徒然变好了一阵子,但没命,存不住这机缘,所以好运只是一时的。

福,为命,缘,为运。

白贵既有命又有运,所以能碰到白鹿和白鹿仙草,并且将其挖掘,截了这一道福运。

“这白鹿我不知为何物,不过……在抱朴子葛洪的《神仙传》中的《卫叔卿》中提到过,‘忽有一人乘云车,驾白鹿,从天而下。’在其《鲁女生》之中,又有记载:‘女生道成……后五十年,先相识逢女生华山庙前,乘白鹿,从玉女三十人。’……”

“南朝孙柔之的《瑞应图》中说:‘黄帝时,西王母使使乘白鹿,献白环之休符。’”

“杜子美也说:‘存想青龙秘,骑行白鹿训。’”

“南极仙翁座下有鹤童、鹿童。”

“可见这白鹿……极有可能是度我成仙的机缘,也是,自古以来,凡人成仙,罕有不见祥瑞的。;例如吕祖,吕祖当年降生出世的时候,就有白鹤飞入帐中不见,异香满室……”

“白鹿应该差不了白鹤多少……”

白贵暗暗思量。

现在白鹿祥瑞投身于他,哪怕他做不了吕祖那样的大仙人,但若是能成为像南极仙翁的鹿童就已经很不错了……

仙人长生不老,凌驾于一切世俗权贵之上。

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