第一百四三章 女鬼素文(求银票)（1/2）

老子带儿子上青楼开荤，好想法，有前途！

第二天，大贵鼻青脸肿的出现在众人眼前，傲天龙一头雾水。

昨晚为了不吵到师兄休息，梦梦是在怡红院揍完人才回来的，只有杨帆知道大贵昨晚都经历了些什么。

当然，还有个永远二十五岁没有老年痴呆的福伯也知情，昨天就是他给梦梦递上的狼牙棒。

福伯曾是大贵师傅的管家，现在同大贵一家住到了一起。

他年轻时伤到了脑袋，随着年纪渐长，时而清醒时而糊涂。

“师妹，我们开始祭拜师傅吧。”傲天龙清早起来就换上了一身道袍。

“我先来！”大贵抢占位置准备先行上香。

“哼！你还知道自己有个师傅？上香当然是师兄先来！”梦梦一把拽开大贵。

大贵不敢吱声，昨晚他还去逛窑子，今天抢着要尊敬岳丈大人，真是有够孝顺。

傲天龙也没理会大贵的眼神，他捻起三炷香，反手引燃，一个前空翻跪倒在地。

“哐！”

突如其来的动静把运高给吓了一跳，这还没完，傲天龙叩首完以后，又突然蹿上半空狠狠的跪到地面。

“哐！”

又是一声巨响，连杨帆都感觉到膝盖隐隐作痛。

“爹，师伯这是什么招数？”运高不解。

“这是师门礼仪，飞得越高代表威望越高，跪得越重说明孝心越重。”大贵解释。

“那爹你这样行不行啊？”运高上下打量着大贵。

“看你爹这吨位就知道有多行了。”大贵拍拍运高的胸膛，示意他没问题。

杨帆在一旁看得庆幸不已，多亏自己不是拜入傲天龙他们这一系茅山，太费膝盖了。

傲天龙他师傅这一系，属于是茅山的一个分支。

很多年前茅山如日中天的时候，某位天师境界的大佬下山另开道场，结果就传承到了现在。

虽然同属茅山，但是经过多年的演变，融合部分佛教的经典进来，已经形成自己独特的体系。

其实很多人不知道，佛道两教发展多年，相互之间都有借鉴之处，两者早就产生了联系，只公开场合并不会承认。

如果认真研读道教经典，就会发现有部分咒语包含有梵音，道教称之为雷音，两教对此都讳莫如深。

其实道教经典《度人经》中的部分内容，里面就有很明显的外来成分。

《度人经》全名为《灵宝无量度人上品妙经》，它虽不是道教中最古的经，但它却被后世道士奉为“众经之祖宗。”自东晋末始出世，它相当程度上奠定了南北朝后的道教，尤其是其仙谱及宇宙论的面貌。

因此杨帆倒不觉得有什么问题，各取所长本就理所应当。

在后世看来，佛教的产生就是因为印度的种姓制度，佛教否定婆罗门的最高地位，倡导众生平等。

所以佛教自身也与印度教有着极深的渊源，但你不能说中土佛教与印度佛教完全一样。

如果说佛教是印度教中的异端，藏传佛教又是佛教中的另一个异端。

藏传佛教虽然称之为佛教，但其教义、修行方式却与南传佛教、汉传佛教大相径庭。

受印度教中性力派的影响，诞生了诸多淫邪的神佛，如后世熟知的欢喜佛。

不管哪个时代LSP都不少，出家自然是满足不了别人的精神需求，杨帆表示可以理解。

反正他根本不在乎教派之间是否互相交融，只要好用就行。