第168章 文艺复兴（1/2）

“文艺复兴重要的中心有威尼斯、热那亚、米兰、拿波里、罗马，后扩展至欧洲各国。”

“文艺复兴产生的根本原因是生产力的发展，新兴的资产阶级不满教会对精神世界的控制。”

“文艺复兴的本质新兴资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想文化的反封建的新文化运动。”

曲丽华点头，“我好像听明白了，艾布纳教授很像我的历史老师，他在讲课的时候，也是言简意赅的就归纳总结出中心、产生的根本原因、本质，他说这些都是考点，如果考试就是必考题，让我们一定要牢记！”

艾布纳教授笑了，“这是一个好办法，哈哈哈，我上课的时候也是这样教我的学生的，不过这只是总结和归纳，下面我们再具体来说一说详细的内容和发展的过程。”

“绝大部分历史学家相信，对文艺复兴这一概念的阐述源于13世纪晚期的佛罗伦萨，特别是在但丁、彼特拉克的著作以及乔托的绘作诞生的时代。”

“有的学者非常明确地给出了文艺复兴开始的时间，其中一位提出，应以1401年洛伦佐·吉贝尔蒂和菲利波·布鲁内莱斯基这两位天才雕塑家竞争佛罗伦萨圣母百花大教堂洗礼堂铜门的合约为标志。”

“而其他学者则认为，是艺术家和博学家，包括布鲁内莱斯基、吉贝尔蒂、多那太罗和马萨乔等人，为获得艺术品创作委托的普遍竞争，激发了文艺复兴时期的创造力。”

“虽然这些学者的观点不一样，存在一些争议，但我们暂时不用去管，我们还是关注最精华的部分。”

“文艺复兴的核心思想是人文主义，人文主义起源于14世纪下半叶的意大利，其后遍及西欧整个地区。”

“意大利是最具有代表性的，也是文艺复兴的发源地，很多学者分析当地与众不同的社会氛围为意大利出现罕见的文化繁荣提供了必要条件。”

“很多艺术家，画家通过他们的作品，油画传达出了对公平、公正、共和与善治的强烈渴盼，不懈地追求着自由的理念，我们可以在很多位文艺复兴大师的作品中看出这些理念，在当时反映了人民的心声，具有一定的社会进步性。”

“人文主义者以人性反对神性，用人权反对神权，他们提出‘我是人，人的一切特性我是无所不有’的口号。”

“他们非常不满教会对精神世界的控制，他们要求以人为中心，而不是以神为中心，他们歌颂人的智慧和力量，赞美人性的完美与崇高，反对宗教的专横统治和封建等级制度，主张个***和平等自由，提倡发扬人的个性，要求现世幸福和人间欢乐，提倡科学文化知识。”“所以，人文主义的理念，其重点是人，是人的本能的发挥，是人追求真、善、美的动力。”

曲丽华点头，“人追求真、善、美，听起来不错！”

孟文杰说：“这是当时的趋势，先进的思想总是能推动变革，社会不断的发展前进，人类有自我批评、自我反省，自我发展的要求，结合当时的时代背景和社会环境，文艺复兴确实很有意义。”

艾布纳教授点头，“是的，文艺复兴的历史作用被很多研究学者评价很高，恩格斯曾高度评价文艺复兴在历史上的进步作用。”