第二十四章 衣冠冢（下）（1/2）

出于对这位前辈高人的敬意，他们一行人在郭璞仙墩前拜了三拜。

李二焦这人很迷信，他说：“我们这也没有带香，没办法表示下敬意呀？”

东方白去旁边找了三根干的草竿子，插在了郭璞仙墩前，古代有“插草为香”，我们就因陋就简吧！

这时，张国强又不明白了，“师父，郭璞您说过是山西人，为什么他的墓却都是出在江苏了呢？”

东方白说：西晋末年的时候，天下战乱不断，有什么“八王之乱”，又有什么“五胡乱华”，使大半个中原都卷入到战火之中。早在晋室还没有往江南转移之前，惠帝怀帝时河东（山西运城）就已经是不怎么安宁了。

郭璞那个时候才二十岁左右，他从占卜中得知晋室以后的命运，也预见到故乡很快要遭受到战火的灾难。

他不仅是一个术数大师，还是一个忧国忧民的人。

此刻，面对贫民百姓又将遭受荼毒，他慨叹道：

嗟乎！

黔黎将湮于异类，

桑梓其翦为龙荒。

张国强连忙插话：“师父，考虑一下我们这些不懂文言文人的感受！”

东方白说，这句话的意思，就是感叹老百姓要陷于异族的统治，故乡将要遭受到匈奴的蹂躏。

张国强说：“这样说话，我们就懂了嘛！”

东方白说：“于是，他就带领一些人避祸于他方，就在他们走后不久，家乡真的沦落到了异族人的手中。”

唐天顺问道：“那么，又是谁给郭璞建的这个衣冠冢呢？”

东方白说：“天色很快就要晚了，我总有一种不好的感觉，我们还是先去找住处吧，也可以边走边说。”

女孩问：“什么不好的感觉？”

东方白说：“我也说不清楚，总感觉今晚要有事情发生！”

李二焦说：“不会是赵有涯那些人又要来搞事吧？”

他们加快脚步，一路向山下走去，边走边聊。

东方白说，关于这个衣冠冢的来历，说出来那又是一个感人并凄美的故事。

话说，郭璞从家乡出来，一路流亡，在他作的《流寓赋》中记录了这条路线，从山西闻喜——中条山——解池（山西运城盐池）——陕城（今河南陕县）——函谷（函谷关，今河南灵宝县南）——王城（洛阳，当时西晋都城）。

但是，西晋已经没落，晋室南迁，他后来也随着来到了江南地区。

女孩说：“就别再说路线图了，快点讲你那凄美感人的故事吧，都等着听呢！”

东方白说：郭璞来到了当时东晋的都城建康（就是今天的南京），当时，他是借住在后湖（今玄武湖）旁边的一个朋友家中。因为无所事事，他就常到后湖边去散步吟诗，借此来消散心中的愁闷。

李二焦说：“我愁闷就会喝酒，一醉解千愁。”

东方白为了保持内心的宁定，他从来是只喝茶而不饮酒，他最讨厌醉酒的人。

他沉吟着：

自古多情空余恨，

此处难觅有情天。

情到尽时转无情，

无情更比多情累。

君为我谱无声曲，

此去闻曲如闻君。

未到恨时难知愁，

愁起心头不知恨。

听风方觉秋雨至，

已忘共饮西窗时。

云起天边残阳血，

一声傲笑一把泪。

把酒欢歌何时有，

人笑我痴我偏痴。

莫道有酒终需醉，