第三百二十一章 善如水，君子以作事谋始（求全订）（2/2）

“舟船好造，水性难驯。”王诩摇摇头“就像你医人，难道只医外伤，不顾内症吗？”

“懂了。”卢艾点点头，目光放在王诩今天有些塌的肩膀上，抿了抿唇“帝君今天没有着甲？”

“嗯，等下准备去泡澡。”王诩伸了个懒腰，挑眉道“一起去吗？”

卢艾莫名的一惊，后退一步摇摇头磕磕巴巴的说道“不了不了，我只是想问问，您要不要让我看一下肩伤。”

“好像确实有点肌肉僵硬，最近晚上会有些抽筋，你看看也好。”王诩扫了眼卢艾，笑了笑，拉下自己的外袍。

王诩本身就健硕的身材，在穿越过来之后，看似没有看什么挖坑抬棺的重活儿，但是为了保命还是有坚持锻炼的，加上每天都要穿着负重二十多斤的内甲，没有自行车，汽车等代步工具，虽然出行大多数时间都是坐马车，但是运动量也远比后世要更多，身材自然也变得更加结实。

而且更重要的是，现在吃的都是野生动物，还多是没有调料腌制的白水清蒸，炭烤的肉类，在蛋白质摄入质量方面也高了不少，所以增肌效果显著。

王诩现在的身材，虽然比不上专业的健美运动员那么夸张，但是放在后世欧美影视圈，也是堪比美国队长蝙蝠侠级别。

虽然现在西方雕塑审美还没有影响华夏的人体审美，但是强壮的肌肉是人类作为动物的一种审美本能。

总之卢艾眼中下意识的闪过一丝怪异的火花。

晋痴的身材高大也健壮，但是他依旧保持着传统的庞大腰圆的肌肉状态。

白和胖这两种身体特质，在华夏传统审美中象征着富贵。

白象征着贵族阶级的士人传承，因为他们只要在屋子里就行，后来也成了人的特生，白面书生由此而来。

但是胖，除了象征着富贵之外，其实还有很多实际意义，从华夏古代的画风就能看出来，从历代君王的画像，到猛将名帅的画像，没有出现过任何一个像西方那样身材均匀，块腹肌的画像，反而都是膀大腰圆，大腹便便的形象。

这是因为这种满身肌肉的形象，是没有文化的屠夫和市井莽夫的下等人，所以在主流审美上，就不喜欢肌肉男。

比较出名的吴道子的钟馗捉鬼图中，钟馗的形象就是一个大腹便便，而他身后抗旗的小鬼，确实满身肌肉。

这种通过艺术表达的审美，不止是艺术加工，而是根据实际传承下来的。

因为从实战意义来说，没有一丝赘肉脂肪保护的肌肉，在抗揍能力上，远远小于腹部有一层脂肪包裹的壮汉。

包括中的摔角运动员，身上也都会有大量的脂肪，所以古代华夏的武将都在追求这样的膀大腰圆的身材，而并非西方那种有些偏执的纯肌肉身材。

所以王诩这种浑身精肉的身材，虽然看着符合人类审美，但是在卢艾眼中，还是有点消瘦。

“帝君肩膀已经有暗疾了。”卢艾撸起袖子，拍了怕身上的袍子，表示自己身上没有任何武器，然后走到王诩身后，在他肩颈上摸了摸，开口说道。

卢艾的手可能是因为常年捏石针或者药杵的缘故，所以有一层厚厚的老茧，但是手却异常的柔软，而且很有力道。

“等肩膀上被压出老茧和脂肪堆就好了。”感受着肩膀传来的力道，王诩下意识的条件反射肌肉紧绷，笑着说道。

“若是常年负重甲，没有专业体姿和按硗，年纪大了会影响肩颈的骨头，严重者甚至可能会经常性脱臼，帝君的症状还不算明显，调理起来并不困难。”卢艾的手又顺着脊椎骨往下摸去。

王诩下意识的挺直腰身，轻咳一声“怎么调理？”

“帝君着甲的方式可能有问题，或者内甲有问题，应该主要是受力不均导致的，脊骨目前没有太大的问题。”卢艾把王诩的后背摸了一遍“按硗加上适当的放松就可以。”

“按硗是用手按摩？”王诩拉上衣服笑着问道。

“按摩？”卢艾眨了眨眼“家祖有传，上古医有俞跗，治病不以汤液醴酒，鑱石蹻引，案扤毒熨，一见病之应。”

意思是上古时期有个医生叫做俞跗，治病不用吃药，就用针灸和按摩，就能治好大病，是扁鹊十分推崇的医学理念。

“黄帝三医，雷公，岐伯和俞跗，你们卢氏老祖习得几成？”王诩笑着问道。

“不敢妄论先祖贤师。”卢艾摇摇头“帝君一试便知。”

王诩笑容怪异的看着卢艾，轻笑道“这话说的有点目无尊卑了啊。”

“病无尊卑。”卢艾面不改色。

王诩眯了眯眼，盯着卢艾看了一会儿，对着赤着上身在阳光下跑起来犹如一颗黝黑发亮的大珍珠一样的禺春喊道“去，给我切十斤五花。”

刚跑到木宫的禺春愣了下，疑惑的看了看王诩，然后转头又跑向厨房。

卢艾也疑惑的看着王诩“帝君要用膳？”

“我洗完澡回来，你能把这十斤五花肉的肥肉都按出去，我再让你试一试。”王诩扬起嘴角，笑着说道。11