第九十三章 工坊（1/2）

“為器同物者，其小大、短長、廣夾必等。

為計，不同程者毋同其出”

工坊办公的衙署前，立着一堵十分显眼的白墙，上面写满了黑色的大字。远远望去，颇有些像后世的告示。

走进了一瞧，蒙恬才发现，上面誊抄着工律的相关法律规定。既有器物标准的规定，又有财务方面的要求。

“五大夫，商君统一度量衡后，各地工坊制作器物的时候，遵循相同的标准。这样一来，无论是咸阳，还是郡县制作的器物，均可互相通用。”铁官长利见蒙恬饶有兴致，不由得开始介绍起来，“以秦弩为例，战场之上，如有损坏，修理起来十分方便，大大降低了国家的补给压力。”

“这个分别做账，也是从商君的时候开始的。”铁官丞咸也开口介绍道，“不同规格的产品，分门别类，统计的时候一目了然。商君特别重视细节，刚开始秦人不理解，管理工坊这么多年，我才深有感慨，秦国的强大，就在于这一个个细节之中。”

两人毕业自墨家大学，但对主持秦国变法的商鞅却十分崇敬。法家之士，人人喊打，那要到汉代独尊儒术以后。当下，秦国的成就有目共睹，即使商鞅死去多年，丝毫不影响他在秦人心中的地位。

“秦国以法为治，你们墨家心里面，没有什么想法吗？”蒙恬一边走着，一边观察着工坊的一切。

工坊分为不同的区域，只负责一道或者几道工序，加上标准化生产，显得效率极高。秦军征战的时候，后勤补给充足，跟秦军强大的生产能力有很大的关系。非要相比的话，秦国可以说是战国时代的美国。

“秦人并不完全尊奉哪一种治国思想。”铁官长利摇了摇头，“本质上，秦人以实用为主，什么有用，就用什么。我倒是十分赞赏秦人的做法，墨家入秦之后，经过这么多年适应，已经不再坚持墨家在政治上的要求。”

“百家争鸣，各家都提出了自己的政治理念，希望国君能够奉行，秦墨为何放弃了当初墨子的主张？”

“墨子主张兼爱、非攻，但人类的本性，却是嗜血的。同一国度的人，一言不合，相互厮打，即使秦律禁止私斗，也从来没有禁绝过。墨家内部，以决斗解决争端的也不少。”

铁官长利幽幽叹了一口气，继续说道：“百家之中，不少人的主张，听着颇有道理，但却显得太过理想主义。如果非要坚持实现这种理想，只会在现实面前碰得头破血流。”

“即使成功了，保不准会变成什么样的灾难呢！”铁官丞咸的眼里，闪过一丝悲哀。

或许，墨家内部曾发生了什么了不得的变故。

墨子创立墨家学派之后，墨家内部过着一种类似于原始**的苦行僧生活，禁止追求物质上的生活。

墨子能安贫乐道，一生受苦，助人为乐，不取报酬，像爱自己一样去爱别人。但墨家的行为，脱离了人的本性。

人性追求享乐腐化的本质根本无法祛除。渐渐地，有墨家弟子开始暗地里储蓄财产。可想而知，这些弟子，暴露之后，等待他们的，只是墨家内部的极刑。

墨子在世的时候，墨家内部便有不稳的迹象。墨子死后，墨家内部分为现实派、原始派、剑侠派，争斗不休。一场火拼之后，三派分道扬镳。

现实派进入秦国，专心工学，主导了秦国的科技发展。原始派后继无人，终于消亡。剑侠派则主要活动在齐国，成了这个时代最原始的黑色会组织。

相比起来，秦国墨家的日子过得最为滋润。秦人重视修建各类工程，墨家的人手里有技术，大有用武之地。几代下来，秦国工程方面的官职，大部分落到了墨家的手中。