第六十章 诗歌乐舞（2/2）

如今被当众邀舞，而看对方脸含微笑，刚才更是载歌载舞祝福陶氏一族，料来没有什么恶意，当是刚才看了自己射钱后才对自己有好感，想给自己一个表现的机会。

略一思忖，便打定了主意，应邀而起，步入席中，说道：“应不善燕舞，然今日诸君齐聚一堂，应就舞一段剑为诸君助兴罢！”

说罢抽出随身所佩的宝剑，只听“噌”地一声，室内突地亮起一道寒芒，随着宝剑的转动，锋刃折射的光映照在座中人们的脸上。

对于舞剑，其实陶应也并不熟练，只是当日他在陶家别院见过许耽练剑后，后来又得了宝剑，为此特意跟着许耽练习过一段时间，只算是初窥皮毛罢了。但今日势必不能当众丢丑，便想仗着兵器耀眼，为自己的剑舞增色几分。

“好！好剑！”

只见对面席上一个十七八岁的青年大声赞叹起来，赞罢了，又道：“舞不可无歌，吾闻陶君曾叹我大汉男儿枉死北地，曾言此非战之罪乃国之殇，故冒昧以歌助兴之，可乎？”

陶应虽不知此人是谁，但凭其言语可知其当是听闻过他那番言论，并且是有所认同的，于是双手倒持宝剑，向这青年平揖一揖道：“不敢请尔，固所愿也！”

那青年也不复多言，取过竹箸，在一个陶碗边轻击几声，高声唱道：

“战城南，死郭北，野死不葬乌可食。

为我谓乌：且为客豪！

野死谅不葬，腐肉安能去子逃？

水深激激，蒲苇冥冥；

枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。

梁筑室，何以南？何以北？

禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？

思子良臣，良臣诚可思：

朝行出攻，暮不夜归！”

陶应之前不曾听过这首乐诗，只是起首的第一句“战城南，死郭北，野死不葬乌可食。”便让他深深地感受到了战场之残酷，不由地想起北征鲜卑，却不得归来的数万大汉男儿。

于是乎，他的剑便舞得大开大合，仿佛每一击每一刺都是在与恶敌抵死搏杀。

霎时间，场上剑光翻飞，有若蛟龙。

好几次，剑光都从前排的宾客头顶或面前扫过，虽说宾客们都知道不会真挥到自己身上，但还是不由自主地低头仰面避其锋芒。

“战城南，死郭北，野死不葬乌可食。”

“战城南，死郭北，野死不葬乌可食。”

“战城南，死郭北，野死不葬乌可食。”

整阙乐诗唱完，那青年反复吟唱着第一句，声音越来越高昂，到得第三句时仿佛都是用尽了力气吐字开声。

而陶应也随着高昂的歌声左劈右刺，当那青年唱罢最后一句时，陶应正好面向主位，左脚前屈右脚后直成弓步，双手持剑过顶，当头劈下。

“噹！……”

只见放置在坐席中央的酒樽盖子被一剑劈中，樽盖上装饰着的铜猴被一剑劈成了两爿。

场中一片寂静，静到都能听到旁边之人的呼吸声，仿佛都被这一剑给震住了。

过了几个呼吸的时间，还是适才那个放歌的青年最先回过神来，抚掌道：“好剑，好剑法！”

其他人随之也反应了过来，异口同声地称赞起来。

陶应经过刚才一番剧烈运动，也是呼吸紊乱，努力调整了一下呼吸道：“小子孟浪了，一时收手不住，坏了酒具，还望诸位大人莫要见怪！”

“无妨无妨！哈哈哈，区区铜铁，可换得凤声舞剑，孝先长歌，值也乎！妙哉乎！”

坐在上首的陶会对于陶应如此表现甚是满意，不由地想到自己此次邀得丹阳一脉前来祭祖，果然是没看走眼。非但族侄恭祖前程似锦，就连眼前的族孙，怕也不是池中之物，日后当能为我陶氏一族光耀门楣。

“元章、凤声来得晚了，我来为你兄弟俩介绍此间宾客。”陶岸也适时地开声说话。

“方才一曲高歌为凤声助兴的，乃本郡平丘县人，毛君讳玠字孝先是也。”

刚刚入座的陶应举起酒杯正想喝口水酒解解渴，没曾想突然听到了一个熟悉的名字，差点没把刚刚喝进去的酒喷出来。不过想想也释然了，能够史载其名的人物，怎会错过光武祭典这样的群体事件呢？

其余的宾客里如边让、孔伷、舒氏兄弟等大多数人之前都曾见过，但严格意义来说并未正式结识，其他的宾客名字陶应听了也没有什么特别的印象。

只是当陶岸介绍到一对不怎么说话的叔侄时，才让陶应又刻意地留了心。叔父叫吴匡，三十多岁，外貌武猛精干，侄儿叫吴懿，十二三岁。这年头起名都是单名，像这种常见的姓和名很容易重名，但如果两个人同时与历史中的人物姓名相对应，那就很值得关注了。

随着陶岸的介绍，陶商兄弟两人与在座的宾客一一见礼，算是以陶氏远亲的身份混进了陈留士族圈子。

这年头，混圈子很重要，士族之间往往会互相品题，相互举荐，能够让一个圈子认可，如果这个圈子里的人足够牛逼，那通过这个圈子里的人还能够影响更多的人。

这也是为何士族子弟能够一直出仕，而寒门子弟想要为官却越来越难的原因。

可能刚才陶应那段剑舞过于震撼，随后的大家便失去了继续载歌载舞的兴致，当差不多都酒足饭饱后，这场饮宴便也就到了结束的时候。