第三十三章 辞灵惊魂之你被抛弃过吗？你死过孩子吗？（1/2）

韩庄李不医家院子里，楼下凉棚嘈杂声纷纷，都在议论着刚才的惨叫。

楼上，三人白日长谈。

通过李不医的叙述，于木了解到邪医的一生以及邪医的死因。

邪医原名李景堂，后经历孙女死亡事件改名李无用。

他生于建国后的第六年。

自幼随父学医，熟读各种医药著作，在那个物质匮乏，医疗条件极差的年代，他跟随父亲救助了很多不相干的陌生人。

在随父学医期间，他在尽得真传鬼手十三式的基础上，创造出鬼手十三灭鬼灭妖的针灸钉魂之法。

他悲天悯人，医者仁心，遇见穷困患病者总是分文不收，有求必应。

一九八三年，邪医成婚，取了落难之女穆无双为妻，后生下一女一子。

婚后他还是秉持着自己遇病必救的原则，前后帮助了成百上千人走出病魔的折磨。

在死之前的前几年，他因救人惹上了麻烦，致使自己的孙女惨死，从那以后他便更名为“李无用”，劝告自己不要多管闲事，以免再次惹祸上身，祸及家人。

前天早上，一位老兄弟的儿子上门求救，他于心不忍，终于答应再次出手，可没想到在回来的路上却惨遭车祸，死于非命。

一代大医的一生，就这样以一场车祸结束了他的医者生涯，是救了不该救的人受到的天罚，还是他阳寿已尽，命该如此？

天道昭昭，命运之事，于木不知，若知晓，他前世今生也不会落得这个下场？

由于盛夏天气热的原因，邪医死后就立刻被送了回来，放在棺材之中，待到今晚辞灵一过，明早便火化安葬。

下午，于木和胡大祥没有离开，他们准备到明天邪医下葬后，再回彭城。

这也是于木对邪医一生的敬佩，以送他最后一程来表示自己的心意。

四点钟的时候，唢呐声响起，灵堂附近的人也越来越多，有韩庄本村的，也有外乡来的。

晚上七点的时候，丧宴开席，在这压抑的气氛中，入席人们都草草吃点了事，便开始收拾桌子准备辞灵。

八点的时候，天已彻底黑了下来。

戏班里的两个唢呐手，胳膊上各系着一条白布，开始进入灵堂所在的院子。

咚……

一声鼓声响起，随后一个沧桑的声音在灵堂下供桌旁响起。

“众位男女老少，孝子，孝女们，快快进去灵堂后，准备辞灵。”

听闻鼓声响，唢呐也开始悲鸣，随后死者的家属以及村邻也开始鱼贯而入。

进入院后，首先入眼的是灵棚下邪医的遗照，其次就是供桌上的贡品十二道。

晚上辞灵又叫晚祭，是给死者在人间吃的最后一顿好饭，为的就是让死者下地狱以后安心投胎，不在阳间胡作非为。

此事宜有三名主事人，供桌左右各一人负责端供，灵堂旁有一人敲鼓报号。

如若晚辈是男子的上前，则敲一下，若女子上前则敲两下。

……

鼓声响起后，不到五分钟的时间，院子里已经站满了人围观，于木也在一旁看着。

这时那报号鼓手见众人已齐，他看了看时间，随即大鼓一敲喊道：“报鼓一下，孝子上前。”

声音响起后，李不医身穿孝衣，头戴孝帽拄着一个哭丧棍从灵堂后，哭着走了出来，跪立在灵堂前地上的草席之上。

见孝子就位，那站于左边的端供人，立刻喊道：“孝子上前，速来拜祭。”

李不医闻言，跪伏在供桌之下，手也开始接过端供者举起的酒盅。

嘀嗒……酒洒在地上，撒完后，他将空酒杯双手捧上，俸给右边的端供者……

辞灵是一套庄严肃穆的习俗，它代表生者对死者的敬意。

若是死者子嗣不多，晚辈较少，那一般也就半个小时就结束了。