第五章 修行不易 难勘贪嗔(2/2)
走了约摸十来里,来到一处山谷,只觉环境幽静、溪水流觞,便找了块临溪的大石坐下。
将玉简拿出来,想了想又放回去,把那套门派制式青衫取出来换上,大小刚好合身。
修行常识里提到过,门派的制式长衫有避尘防虫等功效,受到攻击还能激发一个护体气罩,能抵挡一些弱小的攻击,对于刚入门的弟子来说,还是有些许作用的。
之前没想起,现在要在这里过夜,又担心被发现,也不敢引火,万一来条毒蛇、蜈蚣什么的冲自己咬一口,可没处说理去。
穿了门派衣服,心里踏实了些,想起那块图书管理员的牌子肯定也是件宝物,虽不知有什么作用,但也取出来,挂在脖子上,放进衣服里面,这才重新坐下,取出玉简,细细观看起来。
任谁得了这神奇玉简,看了里面的修行功法,都会迫不及待地想要跟着修炼。
陈诚同样不例外,鉴于对修行一窍不通,他先去看修行常识,并着重看跟修炼相关的事宜,心中渐渐明了。
世人修行,前期不外乎自身精、气、神三宝,因三者难以同修,只能侧重一方,于是形成不同的类别。
重精着,修肉身,称之为力道;
重气着,修经脉,称之为气道;
重神者,修感念,称之为法道。
力道锻体,藏精纳血,由外而内,蕴生内气,由气化神,像金字塔一般,是最为循序渐进的炼精化气,炼气化神手段。
练到极处,肉身极其强大,可以滴血成湖、负山赶岳、乃至破碎虚空。
只是内气由精血而生,神魂又是由气血而化,两者都是以精血为根基,因此肉身越是强大,越像是一个囚牢,将神魂牢牢吸附固束于内不得超脱。
法道修神,感应山河自然,以天地之道为己道,以己道补天道、己心替天心。
一旦心境契合,神魂与一方山水自然韵律相融,便能瞬间悟道,得这一方天地回馈,神魂暴涨,肉身也跟着受益。
这类修士往往善于阵法,借用天地之力,尤其在与心境、神魂相合的地界,如同一方天地掌控者,无可匹敌。
但因神魂与天地同律,与肉身便不再融洽,越是强者越如此,到最后只能舍弃肉身,神魂寄托于天地。
气道练经脉,只因气是精、神的纽带,练气者,上可化神,下可补身,虽做不到三者均衡,没有极端的优点,但也没有明显的缺点,练到极处,同样不比二者逊色,如今已成了修行的主流。
清宸派修的便是气道。
气道只是一个统称,也可分出不少修行类别,其中又以修真体系为主流。
修炼境界分为明气、筑基、凝神、金丹、元婴。至于再上面的境界,这枚传法玉简就没有提到了。
清宸派走的就是气道修真体系,专修剑道,属于修真体系中的剑修一脉。
所谓万变不离其宗,修真体系无论后期有多少流派,前期都离不开明气、筑基这两步。
尤其筑基又称修真之基、大道之基,玉简描述中极其重视,还专门在修行常识末篇中,单独阐述了筑基时的各种状况异象和注意事项。