第57章 家传绝学（1/2）

没多久，大伟和金向前也跟着老得回来了。

我也是后来听大伟说，老得带着他们离开林场以后，就到了附近的一座小山头上。

老得在那里布置了法阵，超度了老林子里的孤魂野鬼。

我记得二爷说过，老得的传承来自道家，过去我以为，只有佛家的人才能超度亡灵，没想到道家也能。

第二天一早，我们草草吃过早饭，二爷就带着我进了林子深处，开始传我摧骨手和牙拆八式。

实话实说，二爷并不算是一个称职的好老师，他是个很矛盾的人，一方面，他嘱咐我不管是练功夫还是修炼术法，都要循序渐进，不能太过激进。可另一方面，他又总想让我快速成长起来，甚至不惜揠苗助长。

仅一个上午，二爷就把摧骨手和牙拆八式的套路、经意全都传授给我，这两套拳路的招式都很简单，二爷演练了四五遍我就能记个大概，难的是经意，他反反复复将两套经意说了很多遍，但其中的大部分内容我都无法消化，他也不做过多的解释，只是让我自行领悟。

“实践出真知。”，这是二爷说得最多的一句话，他告诉我，如果我想将两种拳路融会贯通，就必须经历实战。

从零六年的那个十月到现在，这两套拳路我已经练了十年，不能说炉火纯青，但也能算得上融会贯通了。

毕竟是自家绝学，对于这两套拳，我原本并不打算过多地提及，可老左坚决不同意，他说，如果我们不对摧骨手和牙拆八式进行一次概括式的阐述，每次写到我和人交手的桥段，都会出现难以逾越的瓶颈。

他所考虑的，是怎样写出一个好故事，而我要考虑的，则是如何保护自己的传承。

老左的口才很好，每次出现分歧，他都能耐心地说服我。

他告诉我，即便不能把传承中的东西全都说出来，至少也要做一个不疼不痒的概括，并嘱咐我，以后不要再藏着掖着，我的经历、我对一些事的感受，以及那些不外传的传承，都可以说出来，他会酌情帮我整理成合理的文字，即不泄露太多的秘密，又能让看书的人接受。

我相信老左有这个能力，也相信他的为人，经过大半个上午的心理挣扎，我最终还是接受了他的提议。

我决定敞开心扉，把心里的话都说出来，我觉得老左是对的，有些事，如果我现在不说，也许再过十年，它们就会被彻底忘却。

先说说摧骨手吧，它是老仉家最经典的一套拳法，也是牙拆八式的基础。

二爷在传我这套拳的时候，曾说过十个字：“出手不见红，逢骨必催之。”，而这十个字，也正是摧骨手最大的特点。

所谓催骨，就是一旦施展出来，对手必然是伤筋动骨的重伤，但从外表上看，却没有皮肉上的外伤，甚至被击中的地方也不会出现淤青。

也许是天命使然，在老仉家，每隔两代人，就会出现一个能练摧骨手的后辈，如今放眼整个仉家，能施展这套拳的，就只有我和二爷。

修习这套拳法，需要极为强悍的身体素质，因为摧骨手本来就是一路“杀敌一千自损八百”的拳法，你伤敌，自己也会受伤，如果没有超强的体质，即便练了这套拳，一年之内也只能施展一两次，如果像我和二爷这样逢敌必用摧骨手，用不了半年就会因为经络错位导致瘫痪，下半辈子注定和轮椅相依为命。

摧骨手在施展的时候，力分三段，一收、一发、一震。修习者需要长年对浑身的骨骼和肌肉进行淬炼，不发力时韧性十足，发力的时候要硬如钢锥，无坚不摧。身体的每一个部位，都要成为催命的利器。

一收，就是当身体触碰到对方的时候，靠脚步、身法或者肌肉收缩，让体表和对方拉开一寸左右的距离。

一发，就是瞬间将力量集中在一点，冲击对手，发力的方式类似于崩拳，别家的拳法大多是一寸长一寸强，一寸短一寸险，摧骨手则完全相反，寸短寸强，寸长寸险，究其原委，就是因为摧骨手中有一份震劲。

一震，是三段发力的最后一段，所谓的震，就是当拳腿或者身体的其他部位接触到对方以后，反复收发力量，形成震劲，隔着皮肤和肌肉将对方的骨头催断。

听二爷说，摧骨手在早年的时候其实是一套柔拳，可不知怎么，传着传着就变成了现在的样子，老拳谱上说，这套拳讲究的是以柔克刚、后发先至，可新拳谱上又说，这是一套尽走刚猛路数的拳法，讲究料敌先机、先发先至、抢占先机。

在施展摧骨手的时候，出手的速度必须限制在零点一秒之内，让对手没有反应的时间。