第二十章 炼洛丹并非唯一 失踪案时有发生（1/2）

寺院可能例外，佛门中人看破了红尘，既然四大皆空，无欲无念，就不会像世俗之人那样经营人际关系，更无情感上的牵绊。

“此话怎么讲？”

“静平每天除了跪在观音菩萨跟前祈祷以外，就是到静幽院去聆听慧觉师太的教诲。”

“每一个受戒的僧尼都要聆听慧觉师太的教诲吗？”

“不是。”

“这是为何？”

“不知道。”

“你看见静平写过什么东西吗？”

“这——我见过，她天天晚上都要坐在这张桌子上写东西。”

应该是在写日记。

“炼洛丹是不是有一支钢笔？”

“不错，她就是用钢笔写东西的。”

这说明炼洛丹上山的时候，是带了东西的。如果炼洛丹带日记本和钢笔的话，那么，她一定会把上山以后的情况写在日记上，炼洛丹选择出家，最后又失踪于鸣晨寺，日记里面一定会有所交代。

“宁和师傅，炼洛丹在失踪之前，有没有什么异常呢？”宁和的禅房和炼洛丹的禅房靠在一起，如果有异常的话，宁和应该是知道的。

“静平在离开鸣晨寺之前，生了几天病，最后连进斎堂都不去了。”

“生病期间，谁在照顾她？”

在来的路上，欧阳平和陈杰已经交流过了，既然已经正式立案，那就意味着承担一份天大的责任，要想侦破此案，鸣晨寺是重点，寺院不同于社会，僧尼不同于普通群众，炼洛丹融入新环境的时间不长，孤僻的性格，特殊的生活境遇，加上寺院特殊的环境，炼洛丹的接触面一定非常窄，所以，调查既要深度，又要有广度。

“生病期间，静平住在静幽院。先在这里躺了一两天，后来被念慈师太接到静幽堂去了。慧觉住持精通医术。”

慧觉师太作为鸣晨寺的住持，她对炼洛丹似乎很关心啊！