第一二三章 中华民族（1/2）

“朕算是个仁恕之君吗？”，我看着皇极殿阶下数十个新儒党的重要干部问道。他们是新儒党参考西方党制进行的第一次全国代表大会，新儒党的特殊身份，已经约等于执政党，全国在职官员，绝大多数都是经过儒家的教育，慢慢的一步步走到如今的位置的。所以，我特地在平日用来朝会的皇极殿内接见了这批教化战线上的骨干力量。

在我的远期规划中，新儒党将会更加接近一个超越一切其他政党的党，相当于母党，而后这中间的各种流派又可以分化出去，根据在治国方略上的差异性来将党员细分，到了后期，可以引入不同派别的和平竞争机制，配合上军队国家化而不是党派化地域化，这样子，才能够保证帝国的政策上的变更不会引发国家的动乱。

军队国家化的步伐是随着国家的基础建设缓步进行的，当国家没有大规模的运输及投送能力之前，盲目的推进改革将会造成资源的浪费以及一定程度上的混乱，所以，我给李鸿章定的时限还有一段时间才会来到。

配合着从高端到低端的对于唐朝的华夷之辩，旗务改革的进行恰逢其时，旗人中目光远大的人，在黑龙江以北的新辟疆域上获得了丰厚的回报，那里丰富的矿产资源和自然资源，给了善于经营的远东股份公司经理孟洛川充分的发挥空间，在他的组织经营下，连续两年，通过南北贸易，以及皇家得天独厚的支持，远东股份公司的盈利增长都在翻番的往上长，在这样的情况下，孟洛川拿出一些资金来用于分红，而大部份的股本却被他投入到了基础建设上去，在东北境内广修房产以及道路，而配合这一措施的，是内地广泛统计年纪在五十岁以下二十岁以上的无产贫民，同时分批分阶段的以自愿形式向东北移民，孟洛川本来是要向这些人出售房产，一开始不用给钱，只要签一份还款协议就可以获得房产，地产，还有生产工具和生产资料等等。这是一份长期的投资，他在经商上的天才自此展露无疑。

但是了解我心思的总董载滢，将这件事干的更加的漂亮——但凡举家迁来东北落户的，无偿的加发十两银子的启动资金，这样，才能真正的把人留在东北，真正的使东北人丁兴旺。

在这种利好的优惠刺激下，东北人口在两年内迅速的由一百五十万左右增长到了两百万出头。同时，配合这项大规模的移民，全国性的人口普查也被我提上议事日程。这一次的新儒党全国代表大会，便是在我的授意下，让孔令贻组织起来，我需要利用这一个全国性的组织，帮助我完成全国人口普查的工作。

如果此事全部依靠官房力量进行的话，耗费将会不少，而用党的民意去进行，可以广泛的利用到这些党员所缴献的党资，而且，这些人都有或大或小的官方身份，而且又掌握着舆论力量，行政力量与舆论力量一加结合，办起事情来，将会事半功倍。

所以在这个朝堂上，当我点评起新儒党的核心理念“为圣君宏仁恕，为黎庶解忧惑”时，想起我到这个时代以来，死在我的铁血之下的那些宗室亲贵们，颇有些遗憾的问起了文章开篇时的那个问题。

随驾侍从梁启超正在指挥人力进行纪录，听到我问起这个问题，仿佛有所触动，抬起头来，扫了扫阶下的党员们。

“陛下自然是千古圣君，仁恕二字皇上岂止当得起而已？吾皇亲政以来，行仁政，思兴邦，与民增利，削除酷刑，此足以当一仁字矣。宗室亲贵忘兴逆谋，陛下宽宥但诛首恶，罪不及家，自古有恕者，未有如吾皇也。纵观自祖龙以来二百余帝，臣未见有仁君如吾主矣。”，一个精瘦的中年官员纵身而起，侃侃而谈。

这家伙是个马屁精，我默默一笑道：“是瞿鸿机啊？如今是江苏学台了吧？江苏乃我大清极重之地，赋税之源啊。人民开化，端正人心，你要多加油啊。翁老师致仕归乡，你也要代朕多多照拂才是啊。”，点了点头道：“朕亲政数年，国家气象已有大变，你们有什么看法？”

“回皇上话。”，瞿鸿机得了我的褒奖，面上却也不露兴奋之色，坦然拱手道：“陛下千古一帝，国家之变，乃黎民百姓之福也。如今国家一扫积弱之气，正乃吾皇之千古仁德也。臣愚昧，以前还忧心祖宗成法一变，国家生乱。如今看来，臣真乃蒙昧至极也。臣恳请皇上责罚。”，边说着，边扫起马蹄袖，当堂跪下。

我见许多人都不由自主的皱起了眉头，我知道这家伙的表演有些过了，于是笑了笑道：“卿又何罪之有？”，本来想就此叫他起来的，看了看阶下诸人的表情，便打消了这个念头道：“朕行新政，你们也兴新儒嘛。新儒者，乃顺应天下世事时势之儒。朕要取的乃是新儒，而不是腐儒。你瞿鸿机以前或许是腐儒，现在也是新儒了嘛。既是新儒，朕断没有加罪之理，人孰能无过？朕之新政，在未见成效之前，你们有些忧心也是应当的，朕忙得焦头烂额，让你们白担心担心也是应该的嘛。”

“瞿鸿机，你且起来吧。”，我见一番话，说的阶下诸人已是频频点头，知道效果到了，便换了话题道：“那么，何谓新儒，又何谓腐儒？你们新建党不久，这个新腐之分，要多想想，其实新腐，也未必就是格格不入，互相排斥的。存新思维，新见识，哪怕年老八十，他也未必是腐儒。反之亦然，纵年方二八，然蒙昧不能视事，又何新之有？”

起身背手在阶上踱了几步，阶下顿时一阵肃穆，我扬起手来，指着签朝堂用殿时命人从太和殿移过来的匾额上的“建极绥猷”四个金字道：“有人说朕不尊祖宗成法。朕看朕不是不尊，且不说朕百年后，朕亦为后世之祖宗，单讲这祖宗成法四字，这建极绥猷是否也是祖宗成训？”

阶下议论纷纷，孔令贻微微一笑，出列拱手道：“回皇上话，当然是。建极绥猷，建极者，语出《尚书》之周书．洪范：‘皇建有其极’，绥自诗经．大雅．民劳，《论语．子张》亦有所述，猷者，天道也。此四字乃我朝高宗纯皇帝御笔，自然是名正言顺之祖宗成法。”

“好，衍圣公果然见多识广。”，我赞许的点点头道：“诸位都知道是什么意思吗？”

前排的一个身形魁梧，面如黑炭的大汉出列跪奏道：“回皇上话，建极绥猷乃是陛下垂拱治天下以达天下至尊，顺应天道，建不世之功！臣愿肝脑涂地，追随吾皇建此万世不灭之大清盛世！”，说话的是太仆寺少卿岑春煊。

我看了看这个看上去完全不像个读书人的大汉，赞许的点了点头道：“说得好！何谓天道？如今之天道与过往之天道又有不同，天道非常势，如今之天道，就是要兴新学，强大清。高宗纯皇帝建了盛世，又盛极而衰，国家积弱，外夷凌人，朕若不顺应这个天道，朕之建极又从何来？所以，这便是祖宗成法！”