第十九章 平定内乱(中)（1/2）

听着石川久孝的劝解，政衡轻轻的皱了皱眉头，似乎有一些不快，他才不会智商低到相信石川久孝是出自真心想要维护一向宗在吉备四国的利益，但不论从信仰上来说天文法华之乱近在眼前，从个人得失上来说美作国一向一揆使得各地的百姓无法放下心来耕作，春耕受到了大小不一的影响，高松城也不例外。本文由　。。

政衡站起身来，走到了舆图前面，淡淡的说道：“吾起兵于唐松，短短数年间横扫吉备四国，兵事上威临阴阳两道，可说得上威风八面。吾明白，打天下难，坐天下难上加难，今日一向宗不顾百姓疾苦，为了己欲在春耕时节生暴动，短短时间内便已经平定，足可以看出百姓们同样看不惯一向宗倒行逆施。”

野山益朝听得出政衡心中的不平，语气颇为严肃的说道：“主公，臣等跟随主公起步于微末，励精图治，兢兢业业，保领民于危难之际，佑天地之民心，实属世间罕见之伟男子。”

政衡微微一愣，他倒是没有想到向来以严肃著称的野山益朝拍起马屁来也是一套一套的，而且面色不改，神色严肃，说的真真切切一般看着野山益朝说道：“宫内大辅谬赞了，今日找诸位前来并非想要讨论如何处置美作国一向一揆？”

野山益朝、陶山政赖、清河衡秀、赤木高雄、宫原正重、石川久孝诸人俱都一凛，政衡每当语气如此的时候，便有重大决定的时刻。都将目光注视着政衡的一举一动。

政衡在舆图之上指着一个又一个町市。揶揄的说道：“别看我们伊达家在外威风八面。可是要维持这些个町市的统治，却需要本地商人雇佣的用心棒来维持秩序，实在是讽刺啊！”

赤木高雄抬头问道：“主公的意思是收编用心棒嘛？！”

政衡回头面色凝重的摇了摇头，沉声说道：“町市组织用心棒，乡村组织护村卫队，手中有了兵器，这就给了一向宗煽动暴动提供了物资基础，若是从百姓手中收缴武器。世间便会少了许多争端和杀戮。”

诸将听得政衡重提刀狩令，刀狩令并非新鲜事物，在平定备中国后便提出来过一次，只是被毛利元就给耽搁了下来，后来又经过尼子晴久的战事，一直都没有正式推行开来。

提到刀狩令，不得不提刀狩令之后延伸的兵农分离制度，就是将武士、士兵从农村和农业中脱离出来，编成专门进行统治和战斗的集团，使之集中居住在大名的城下。

兵农分离制度。好处显而易见，大大强化战国大名的一元化统治。对其属下将领拥有转移封地的绝对权力，从而使得武士与他们世代居住的土地剥离开来。同时，脱离生产的武士和士兵可以常年累月的训练和战斗，成为职业军人。而解除了兵役负担的农夫，把他们牢固束缚在土地上，只要为领主生产耕种、服劳役即可，领内经济会平稳展。

要维持一支常备军的战斗力，需要大量金钱的支持，对于主要依赖农业经济的战国大名来说，一旦领地内大规模歉收，大名和手下家臣连自个都要忍饥挨饿，还维持常备军，那简直就是自寻死路。

旧时空兵农分离制度在战国时代也只有织田信长和丰臣秀吉时代才真正实行过，在他们实行的时候已经基本上确定了其天下人的地位，政衡如果也和织田信长、丰臣秀吉一般实行兵农分离制度的话，怕是立即就会因为财政问题走向没落。

当日，政衡想要实行兵农分离制度的时候，野山益朝曾经直谏过一次，在场的众人没有一人同意的，当然他们并非是为了个人的得失，而是为了伊达家和伊达政衡着想。

今日，政衡旧话重提，野山益朝却没有站出来，他紧皱眉头，似乎在思考着什么。

就在所有人都在琢磨这件事情该如何处理的时候，清河衡秀却是站了出来：“主公，臣同意今时今日实施刀狩令，诸臣担心的无非两点，一点是伊达家财政无法维持一支常备军的训练和战斗，另外一点就是担心备后、备前、美作、播磨等地的豪强国人不稳。”