第十四章 北邙山上土一堆（1/2）

这时候轮到文飞迟疑了，这土大款肯掏出这么多的钱来，到底是什么事情？肯定是棘手之极，要不然也不会这般大方了。文飞心里就开始打鼓起来。

“唉，我家发这么大财，是因为我家风水好啊！”周百万开口道：“现在我家风水出了一点问题，想让仙师帮我看看。”

文飞一听，顿时出了一口大气。原来是看风水，这东西文飞虽然不怎么懂。但是架不住他会望气啊！这一千斤黄金可真不少，上次宋徽宗一个败家子皇帝，才送了他一千斤。折合r那就是大几千万，上亿啊！

文飞听着似乎这要帮的忙不困难，也就一口答应下来。但是很快他就后悔了。

若是要问洛阳城yin宅风水最好的地方在哪里，一个再外行的人也都能指出来——北邙山。生在苏杭，葬在北邙嘛！

北邙山山势雄伟，水深土厚，伊、洛之水自西而东贯洛阳城而过。立墓于此，即圆了古人所崇尚的“枕山蹬河”的风水之说。所谓北邙山上列坟茔，万古千秋对洛城。便是此处了。自古以来就是王侯将相的陵墓所在地了。

但是实际上看起来，这山并没有他的名气那么壮观，洛阳北郊，黄河南岸，横亘着一座看起来不高不大不甚起眼的山脉。说它是山有些勉强，因为它看起来既不巍峨高耸，也不陡峭险峻。与其说是山，不如说是由浑厚的黄土堆积起的高地，但看起来也就是一座普普通通的黄土岭。

自东周开始，一代代豪门显贵无不以死后葬于邙山为最高荣幸，凡有权势者生前便请风水先生赴邙山踩点探穴，抢夺地盘建造坟墓。到了唐代，整个邙山已是陵墓遍布，难有插针立锥之地了。

唐代诗人王建游洛阳时，曾有一首《北邙行》的诗，道出了当时的情形：“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多，堆着黄金无买处。”此诗的文学水平并不咋地，但它之所以能流传下来，完全得益于所记载的这段真切朴素的历史史实。也就是说在王建活着的那个年代，邙山墓葬之多、之盛、之拥挤程度，已到了拿着一堆黄金都买不到一块停棺之地的程度了。

如今都到了北宋末年了，又过了几百年去。就算是这周百万再大本事，拿再多黄金，想要在北邙山上买一块墓地也是想也白想了。

好在单单是狭义上的邙山，仅为黄河南岸、洛阳城北的一段丘陵地，大概的位置在洛阳市北侧孟津至偃师东西一线的黄河与洛河交汇处，东西约50公里，南北约20公里，海拔约300米。但是其实西接秦岭，向东沿黄河南岸绵延至广武山，长达100多公里的地方都可以称为是北邙山。

他周百万虽然没有本事把家里祖先的墓葬在埋在狭义的北邙山上，但是在这一百多公里的地方，寻找一个地方埋人还是并不困难的。

“你家里以前很穷？就是因为埋在了这个风水宝地，所以在发财的？”文飞问道。他就奇怪了，一路上跟着来看，北邙山虽然看起来像是一个大土包子，但是却是是块好地方。风水讲究着生气凝聚、风吹不到，并且有水流可以界止生气，由晋郭璞写就的风水名著《葬书》对此的解释是：气乘风则散，界水则止。能够给人带来福音的葬地，靠的是葬地内的生气。生气在地里流动，遇见风一吹就散了，遇见水流一拦挡，就停止不动了。文飞虽然并不能懂这个，但是却可以直观的看出。但是却可以用望气术看到地气生发出一黑一白两种气机，时刻不停地在消长变化。而在这北邙山那一块儿，是yin阳二气彼此平衡为最佳状态。邙山一带“北枕邙山南蹬洛水”正是“靠山面水，藏风聚气”的理想营坟之所。