第十回 法师密室说大势 剑神上擂为扬名（1）（2/2）

这皇帝整日就在深宫之中，如同笼中之鸟。他哪里会知道治下百姓的疾苦？当然是十常侍怎么说便怎么是。就算天下大乱，也能谎报军情，说成天下太平。

那张让把自家庄园建得皇宫还高，又怕皇帝发现，挖空心思来蒙骗皇帝说‘天子不可登高，登高必遭大祸’皇帝身边都是这种小人，想不昏庸也难啊！

再说天下之事何其多也，皇帝就算是神仙，一个人也管不过来，还是要靠大臣。所以我才说天下之乱在于当政者而不在于皇帝一人。”

在座众人还没听说过皇帝被骗这种事，都一起摇头苦笑。戏志才、典韦和苏双此时也都从震惊中缓过神来，越听南烨的话越有道理，都觉得大汉百姓实在倒霉，竟然摊上了十常侍和这种昏庸皇帝，难怪有人要造反。

戏志才道：“法师言祸乱根源不止一处，依我看，除了这当政者外还有世家。那些世家大族罔顾王法互相包庇，取国利而谋私益，豪夺巧取残害百姓。为国举士，只举亲而不举贤，只顾自身而忘天下。这才使得宵小遍布朝堂。”作为寒门士子戏志才反感世家也很正常。

张白骑道：“志才先生所言有理！既然法师与先生皆知天下之乱在朝廷、世家，不在百姓。那我黄巾军斩杀贪官污吏，攻打世家豪强便是正道，为何我等却不能取胜呢？”

南烨想了想黄巾起义的失败原因道：“你等仗义起兵却不能取胜的原因有三。其一是缺乏统一指挥也没有共同的作战计划和目标，原本就不完备的计划还被叛徒出卖了。起义之后各地黄巾义军又没有迅速地集结起来，而是分散在各地孤立行动，或占地死守或到处劫掠，甚至当友军有难时，各军都不会相救，以至于被官军各个击破。

其二是你等的对手太过强大，除了朝廷官军之外还有各地世家豪强。他们训练有素，兵器精良，已然是劲敌，此时就不该再胡乱树敌。可是黄巾军没有军法，不受约束，四处劫掠，裹挟平民百姓，把原本支持义军的百姓、富户全都变成了仇敌、死敌。这就等于是与天下人为敌，又怎么能胜？

其三便是黄巾军中人才缺失，兵虽然多，将却不广，更无谋士、帅才。反观官军，皇甫嵩、朱儁、卢植、刘备、曹操、孙坚皆是不可多得的人才。不论是统兵作战的能力，军事指挥的才能还是战术计谋的运用都十分得当，这才能以少胜多，以弱克强。

上述三点归结为一点，便是人才的缺失。没有指挥作战统领全局的人才，没有制定军法约束部下的人才，没有统兵作战运用计谋的人才。如此又怎能不败？”

南烨这三点败因可不是他自己总结的，而是历史总结，每点都是一针见血。不仅仅是张白骑和管亥、周仓听傻了，就连戏志才、典韦、苏双也听傻了。他们都有一种感觉，南烨法师根本不是剿灭黄巾的官军，而是被死去的张角附身了，正在总结自己失败的经验教训。又好象南烨法师就是天上的神明，一直在注视着下界黄巾军的兴起和覆灭。

张白骑愣了好一会突然跪在地上激动道：“法师既然有如此大才，能知兴衰，为何不助我师一臂之力推翻这腐朽的朝廷呢？为何又要与师父为敌呢？这到底是为什么啊！”

南烨当然不能说自己熟知历史，为了活命才站在胜利者一边，与个人立场无关。只能说道：“白骑快快起来，其实你师父张角刚刚开始治病布道之时，确实非常值得尊敬。他劝人多行善事，少做坏事，反对贪官敛财，主张平等互爱。这些都与我修习的科学大道并不冲突。

可起兵之后他又是怎么做的呢？四处劫掠敛财，裹挟穷苦百姓，不加入黄巾者就一律杀害。这岂不是比你口中的贪官污吏还要不堪？就算我帮你师父得了这天下，对于天下百姓来说无异于另一场灾难，不过是把一个昏君赶下台，换上了一个暴君而已。

再说我也不敢保证你师父一定会听我的。毕竟他宣扬的是太平道，我宣扬的是科学大道。我去投他，他不杀我已然算是便宜我了。”