第十章 万丈文华冲霄汉（1/2）

既然获得了吴解的许可，萧平民自然就铺开手脚施展了。

他花了一天时间，在城内布下上千道符咒，组成一个庞大的阵法，阵法的焦点设在县衙大堂内里，而林麓山则凭证他的要求坐在大堂地上，期待术数完成。

“你们青羊观是王谢正道，堂皇大气，遇到难题习惯于用气力去解决；而我们平民神相却是歪路，剑走偏锋，擅长用技术来解决问题。逆天改命这种事情，气力自然没有技术好用。”

萧平民说着拿出一块算命先生常用的白布旗幡，手一甩呼啦啦展开，化作一圈帛卷将林麓山周围团团围住，帛卷上密密麻麻显出无数的字来，每一个字的威风凛凛威风凛凛都差异，似乎是无数人划分写成。

“此乃我一位未能找到朱紫相助的同门临终之前所赠，名曰红尘万字幡。虽然自己的材质不算好威力也不算大，但对我们这一派的术数却有极好的辅助效果。这上面的每一个字，都是人们算命时候写出来测字的，各自对应着一小我私家的运气，上万个字就对应了上万人的运气，可谓人道之宝。”

吴解不露声色所在颔首，心中却悄悄受惊。

“人道之宝”顾名思义就是借用人道之力的宝物。世上绝大多数的宝物所借用的都是天道之力，因为天道无私，只要凭证它的规则去做，就能很顺利地借用到它的气力，所以小到寻常一张符箓，大到青羊观的镇山法阵，全都是天道之宝。

人道之力实在并不比天道之力更难借用，但人道是千千万万人心意的凝聚，它具有“人”的特性：第一是有些杂乱，并纷歧定会凭证严格的规则服务；第二则是很自私，想要获得它的气力，肯定要为它做出足够的孝敬，以多换少。

正因为如此，所以修道者们才专注于制造天道之宝，而对人道伟力很少涉及——人道犹如小人，远之则怨，近之则不逊，能不招惹，照旧只管别招惹的好。

萧平民道行并不高深，约莫比吴解都不如，但却敢于使用人道之宝，不知道他是艺高人胆大呢？照旧无知者无畏？

萧平民并不知道吴解心中所想，一边说话一边发动了红尘万字幡，只见那无数的文字都开始发光，无数的光线连成一片，犹如一道光之河流，围绕着林麓山徐徐旋转．

“凡人和妖怪相处，之所以会被妖气侵入，主要是因为凡人的气息太过单薄，镇不住妖气。”萧平民说着连连施法，一道道光华从他手上飞出，在空中化为一道道旗门，引动遍布县城的大阵，只见四面八方阵阵暖风集结过来，将整个府衙大堂化作热烘烘犹如暖炉一般。

但希奇的是，在这股暖风中央的林麓山非但没有感受到热，反而激灵灵打了一个冷战，整小我私家情不自禁地发抖起来。

吴解眉头一皱，看出了名堂。

这股暖风实在是整个县城内里千家万户日常散发出的心意凝聚而成，只不外人们日常散发出的心意之中，较量强烈而能够留存下来的多数都是恶意，所以这股暖风之中恶意的身分远大于善意，要说是邪风也未尝不行。

林麓山只是区区凡人，那里反抗得住邪风的侵袭！

萧平民施法极快，林麓山才抖了两三下，他已经完成了后续的术数，将这些善恶博杂的心意全都打散，化为无善无恶的纯粹之意，于是大堂内里便萦绕着清凉的长风，非但林麓山被吹得精神奋起，连吴解都为之精神一振。

“要让凡人和妖怪相处而不受其害，措施有两个：第一是修仙，修仙之人气息凝聚，比妖怪有过之而无不及，自然不会受害；第二是则是给凡人以大气运，大气运者自有人道加护，妖怪虽然也伤不了他。”

“气运分为五类：一曰天运，指点山河、企图天下，此王者之运；二曰道运，著书立说，修养苍生，此圣者之运；三曰福运，一生积善，福至祸消，此德者之运；四曰文运，诗文漂亮，古今传诵，此贤者之运；五曰武运，踏破千军，纵横万里，此勇者之运。”

“五运皆具是不行能的，但只要他能够引发五运之一，哪怕较量微弱，也足以反抗妖气的侵袭了。”

吴解这才明确他的意思，却又忍不住问：“以麓山的情况，可以引发哪一种气运呢？”

“就我看来，他普通得很，什么气运都引发不了，最多也就是有点桃花运。”萧平民笑着说，“所以才需要施法，向人道预支未来的气运。”

“气运还能预支？”

“只要他未来能够把预支的气运还上就没问题。”

“如果还不上呢？会怎么样？”

“你以为会怎么样？”

吴解叹了口吻，没有再追问。

人道小心眼的那些个事迹，修仙者们谁没听说过？向它预支了气运却还不上……还不如爽性拔刀抹了脖子来得痛快！

“老五啊！你可要想清楚！预支了气运之后，还起来很不容易的！”

“我会用一辈子行善行善，来送还气运的。”

见林麓山一脸坚决，吴解也无话可说。

既然林麓山已经下定刻意，吴解也已经许可，萧平民就继续施法，只见无数影影绰绰的光线将林麓山团团围住，光线之中隐约有许多人影闪烁。

“吴道友，还要贫困你一下。”萧平民说，“你是身居大气运的人，请你走到他旁边去，用自己的气运为引子，引发他的气运。”

吴解凭证他的指示走到了林麓山旁边，一手按住了林麓山的头顶，一手按住了自己的心口。

“福运在心，你只要回忆自己所立的几件大好事，就会引发福运，同时引动他自身的气运。”

吴解闭上眼睛，默默回忆当初推广防疫法和编纂细菌论的情况。