第六十一章 十日时代（1/2）

“大哥你咋了？”林立看到黄极很陶醉地杵在公园里，不禁问道。

黄极睁眼笑道：“没什么，我们回去吧。行医资格证的事，你尽快办好。”

“知道了。”

两人回到酒店，黄极对自己进行了化妆和肌肉缩水，拍了一张照片交给他，林立拿着照片，啧啧称奇，随后去联系办假证的。

待他回来时，正见到黄极专心致志地看着一本书《山海经》。

黄极不仅是看，还拿着笔在纸上画着什么。

林立走近一看，画纸上已勾勒着一长着鹰鸷脑袋，类人身体的怪物，说是怪物也不对，因为他还在其身上看到了炮管等金属结构，并且还手上冒出光矛。

“这是什么？”林立知道黄极大概在画山海经里的人物，毕竟山海经里动不动就人首蛇身，鸟兽人身什么的。

只是不知道，黄极为何画个机器人，太科幻了点吧？

黄极淡淡地说道：“神少昊。”

“啊？”林立指着仿佛鹰首机器人般的东西问道：“这是五帝之一？”

少昊他当然知道，白帝少昊。

怎料黄极摇头道：“首先没有五帝的概念，其次这是神少昊，不是帝少昊。”

林立一头雾水道：“有什么区别吗？”

神少昊、帝少昊，不都是少昊吗？

黄极凝视着自己画好的图，说道：“当然不一样，少昊二字的意思，是年轻的太阳神。他的尊号是什么你知道吗？”

林立回忆道：“高阳还是高清来着？”

“什么高清……不要乱说话，帝颛顼号高阳，帝喾号高辛，帝少昊号青阳，而大禹号高密。”黄极说道。

林立点头道：“对对，青阳、高阳、高辛、高密……”

黄极把山海经丢给他说道：“密的含义是‘避难所’，人们在洪水来临时躲避在山上的地方，称为密，高乃崇高、至高的意思。大禹治水救苍生于水火，于是他的封地叫高密，意为‘至高的避难所’。后来禹称帝，人们尊称他为‘帝高密’，也就是‘至高的避难大帝’的意思。”

“其他几位同理，辛字，是刑罚的意思。所以帝高辛……”

林立举一反三道：“帝高辛，就是至高的刑罚大帝？也是在敬畏他的功绩？那帝高阳，就是至高的太阳大帝？这么说颛顼最有排面了……”

“青字的最古含义是茂盛、朝气、年轻的样子，所以‘青阳’就是指初升的太阳，朝阳的意思。”黄极凝重道。

少昊、颛顼、帝喾、大禹，其尊号分别正是：朝气蓬勃的太阳，至高无上的太阳，至高无上的刑罚，至高无上的避难所……

林立仔细一想，还真是这样。

只是不知为何，黄极在说起这些先祖时，语气好严肃。

他不知道，黄极可以看出一段记载的‘真意’。

很早的时候，黄极就可以从文字中，获得其出处。比如一个成语，为什么会成为成语，其来源是什么。

如今开启了信息过去态，他能感知地更精确了，历史记载的每一句话，他都不可能出现误解，可以清晰理解这句话代表了什么事件，以及事件的内容。

当然，那是理论上，黄极想把遥远过去的事，感知的纤毫毕现，以他现在的信息承受力还做不到。

最好的方式，其实就是从文物和文化中，追溯遥远过去的事件大略。

语言文字，是典型的‘传承信息’，现本山海经，是根据明代山海经来的，明代山海经是根据晋代山海经来的，晋代山海经又是根据先秦山海经来的，先秦山海经又是根据禹书山海经来的，禹书山海经则是卒布九州，收集四方邦国零散的图画、传说、文字记录，汇编而成的。

而那些散碎的图画、传说、文字记录，则是各个邦国代代相传的，直指上古真实发生过的一些事件。

溯及以往，如果回溯一件物品的全部经历，黄极根本受不了。

可书本这东西，除了物品信息以外，还有文化信息。

任何一种语言文字，都包含无比丰富的信息，一个文明所有的文化几乎都在里面。

整本山海经，在他眼中根本不晦涩，每一个字的真意他都知道。

这是文化上的追溯，跟这个字是谁写的，谁印刷的，没有关系，那属于物品信息。

文字本身，就承载着代代相传的事件信息，它可以将一段神话逆演出最早的原型事件。

以黄极现在的信息承受力，虽不能如亲眼所见般全面，但也能从记载中获知大概。

黄极没想到，对上古记载最清晰无误，极少胡编乱造的文献，反而是被视为怪力乱神的山海经。

相比起来，所谓的《尚书》，百分之八十都是空想信息……属于文学艺术作品……

他想了解上古之事，自然不能去感知空想信息，当然得选择记事信息。

所以，黄极看了一整天的山海经，每一段字，他都要看好久，短则数十分钟，长则数小时！