第121章 上八洞神仙的牛皮（1/2）

柴季常是宁波人，正德十五年的进士出身，在官场上也算是老资历了，他在江防御史的位置上面坐的时间颇久，和康飞吃酒的时候就感慨，说这大明也不知道怎么了，这倭寇说泛滥就泛滥了。

康飞吃着酒，听他一说，这时候就大大咧咧放下酒杯吹牛逼。

大明的倭寇一直是有的，若不然，也不会有提督备倭这种官职，但倭寇的泛滥，是从佛郎机人武装讨薪余姚谢家开始，倭寇几乎是肉眼可见地一下就泛滥起来。

其中原因，到底是因为今年朱纨朱都堂把双屿岛给剿灭了，庞大的海上贸易线被截断，原本一个隐形的市场一下就被打断了，后来朱纨就长叹，说陛下纵不杀我，闽浙人也要杀我。

断人财路，如杀人父母……

他说着，就给柴季常举例子，反正挂着神仙弟子的名头，牛逼就往大了吹呗，就说，我在上界的时候，每常听上八洞神仙吃酒后吹牛逼……柴季常听了未免一愣，康飞看他表情，就乜眼说道：“怎么？柴大官人是不是觉得神仙应该餐霞吸露？我告诉你，那神仙吹起牛逼来，可狠了……”

柴季常内心哭笑不得，心说我是惊讶神仙吹牛逼么？你年未弱冠，一张嘴就是我每常听上八洞神仙吃酒吹牛逼……

虽说如此，可是，架不住康飞肚子里面碎片化的知识泛滥，随便拿出一点货出来抖一抖，真就把柴季常给镇住了。

他给柴季常举例，说修罗界有个米国，那也是贪污横行，一个马桶的盖子要八百两银子，擦屁股的草纸都要十两银子，可人家硬生生靠银子砸出一场又一场的胜仗……一番话把柴季常说得一愣一愣的。

最后他就终结，说，经济基础决定上层建筑，咱们大明最关键的问题是没钱，或者说是朝廷没钱，不解决这个问题，谁来都没用。

他说着，借着酒意，大着舌头就问柴季常，柴大官人，你说你是正德十五年的进士出身，说起来你做官接近三十年，请问柴大官人，这天下看着繁花似锦，烈火烹油，可能长久么？

康飞的功课虽然很多都还给了老师，可是，中学课本里面明明确确地写着，大明江南地区有百分之三十五的人是佃农，也就是家无余财几乎跟农奴差不多，自耕农只有不到百分之三十，这还是江南，号称天下最富庶的地方，北方是怎么一个境况，那就不要说了。

而这些人，承担着整个大明百分之七八十的赋税。

另外，很大一批人靠着商业暴富，成为新兴阶层，勉强称之为海商好了，原本的土地士绅眼红，试图扑上去咬一口肥肉，可是，这批人不干了。

大明不禁海，但是，禁止造双桅以上的大船。

有银子能去造双桅以上大船的，那能算老百姓么？像是李光头、林成之类，听着名字不雅观像是乡下的土鳖，不似吴尧山，汪道昆这些名字雅致，可是，人家一艘两千料的大福船造价四万两银子，甭管人家的银子怎么来的，起码证明这些人是有银子的。

纵观同时代的佛郎机人，那不也是有生意的时候做生意，没生意的时候就打劫，海商和海盗，在这个时代本就是划等号的。