第十四章 金星奇闻与首席布摩（上）（1/2）

金星人朝墓地方向深深鞠躬，说，两个小朋友，我们从地面上进入隧道，没有利用我的坐骑，一路朝这里步行而来，这是为了表达对金星族先祖的尊敬。

邪苴隆与阿梅妮也朝墓地方向深深鞠躬，说，策举祖保佑，愿金星族先祖在天之灵安息。

三人怀着对远古先灵的崇敬之情，穿过一片田园，来到墓地。这里的乔木与灌木错落有致，地下城堡的设计者，当然考虑到草木的生长枯萎与再生问题，他们设计的这个小世界，一草一木的生长枯萎与再生，经过六千五百万年的漫长岁月，依然按照春夏秋冬，自然更替，一丝不乱。如此匠心，堪比造化之妙。

邪苴隆站在山坡上，回过头一看，山下田园中，稻谷正黄熟，稻香正浓郁，几只小小鸟，在稻田上空，翻飞又啁啾，自由又自在。还有一些五彩蜻蜓，也在清浅的水面上作点水之戏。

墓园中林立着一排一排齐整的墓碑，约有半人高，材质如墨玉，晶莹又剔透，是庄严黑色。上面镌刻着蝌蚪似的远古金星族文字。邪苴隆与阿梅妮虽然不认识那些文字，但是，那些文字所代表的金星族先祖，他们曾经在金星上生活过，他们曾经有过喜怒哀乐与生老病死。这些，都与邪苴隆与阿梅妮生活的世界是完全相同的啊。

金星人从那些墓碑前缓缓而行，一边观看那些文字，缅怀那些已逝的远古生命。邪苴隆与阿梅妮跟在金星人身后，想象着六千五百万年以前的金星世界。

忽然，金星人在一块墓碑前站住，静立片刻，轻轻抬起右手，手指并拢，指着墓碑之下，只见一道柔和的金光射出。

一具已经成为化石的人体骨髓，在金光之中飘然而出，静静悬浮在金星人面前。

金星人朝这具人体骨髓深深鞠躬，用远古金星族语言说着什么。然后，金星人的眉心射出一道柔和的金光。这道金光包裹着人体骨髓，使之有如透明一般闪亮起来。

片刻之后，金星人收回眉心的金光。

那具人体骨髓的透明部分，某种神秘的东西，已经肉眼可见，随着那道柔和的金光，返回金星人的眉心。

金星人右手掌一抬，金光再起，那具人体骨髓静静返回墓穴内部。一切恢复原样。

阿梅妮轻声说，金星人哥哥，你要寻找的东西找到了吗。

金星人说，不错，谁能想到，六千五百万年以前的金星族人先祖之遗体，竟然在六千五百万年以后，给我的小女解决一个非常棘手的问题。感谢先祖啊。

三人回程，来到广场。

金星人指着广场旁边一幢银白建筑物说，两位小朋友，我们到那里，看一样东西。

这幢银白建筑物外形有如一个巨大的鸟巢。也许，那么巨大的巢，适合远古巨大的恐龙居住。建筑前面正中，是一个半圆形的拱门，由两块半透明的茶色玻璃制造而成。三人走到这扇茶色玻璃门前，玻璃门自动往两边退缩，露出一间十分宽敞的大厅。三人走进大厅，身后的两扇玻璃门自动闭合。无论打开还是闭合，都没有一丝声响。

金星人说，这是远古金星族先祖建造的一座博物馆，就是类似任洪鲁之影或者可乐洛姆地下宫殿那样的建筑，目的是收藏许多值得纪念的物品，供后人参观。

说着，金星人在前面引路，绕到大厅后面。果然，后面有许多房间，灯光柔和，依次陈列着金星从开天辟地之初到毁灭战争爆发，漫长岁月里各个阶段的标志性物品。

金星人说，这么多陈列室，我们全部看过去，非常耗费时间。不如，我们回到大厅，观看各个陈列室的影像罢。

三人就回到大厅，坐在柔和的扶手椅上。三人对面的墨绿色玉石墙壁上，正中镶嵌一块长方形的黑色玉石。金星人一挥手，射出一道金光，笼罩在那块黑色玉石上。转眼之间，只见那块黑色玉石忽然莹光闪闪，明亮起来，并且，匪夷所思地显示出各种画面，还配有声音，使人观之，如身临其境。

邪苴隆与阿梅妮何曾见识过如此神奇之物，屏气凝神，仔细观看。

影像之一（简略描述）：乾坤混沌，世界有如一团搅拌着的稀粥，旋转不休，分不出上下左右白天黑夜，就像一个巨大的鸡蛋内部。

影像之二（简略描述）：混沌世界的旋转逐渐缓慢。气之清轻上升为天，气之重浊下降为地。大地。山岳。森林。蓝天白云。江河湖海。麒麟与凤凰腾飞九宵云外。电闪雷鸣。水藻漂浮。野火四起，烈焰腾腾，青烟袅袅。身躯巨大的恐龙在草地上横冲直闯，仰天吼叫，独霸天下……

影像之三（简略描述）：陨石如雨。恐龙惨叫着成群死去。几世几劫之后，原始人类从四肢着地行走演变为双腿着地行走，前肢采摘野果，并投掷石头攻击野兽。人类从雷击之后的森林野火中，取出烧死的野兽，放到嘴里大嚼，脸上随即露出高兴的表情，手舞足蹈。身披树叶兽皮的原始人类手持粗陋的弓箭梭镖猎杀野兽……

看着如此场景，邪苴隆想起嫁女酒歌《阿蒙阻署》对远古母系时代生活的描述：常年生活在露水之中，果子当食粮，木叶做衣作垫盖，穿戴不离树木叶。

影像之四（简略描述）：人类日出而作日落而息，刀耕火种，放牧牛羊。男耕女织，田园牧歌。

看着如此场景，邪苴隆想起布摩经书有关初级文明的叙述，说先祖发明创造空旷无极生精气，清浊精气孕生阴阳太极，昼夜太极生黑白两仪，两仪生春夏秋冬四时，四时生立春、春分、立夏、夏分、立秋、秋分、立冬、冬分八节，八节生二十四气，二十四气生七十二气象火候历法。一年十二月三百六十天划萌、生、长、成、收、藏六气，以之教导先民务农和作息。无祖摩制度，即称天未开地未辟的混沌孕育时代。清浊气象结合称哎哺撒岩，故也称哎哺时代。如此等等。

影像之五（简略描述）：人类用矿石冶炼出青铜、铁等金属，以之制造刀矛剑戟等各种武器，制造斧耙犁锄等各种工具。坚硬的铁犁使大片大片的处女地变成耕种五谷的田园。随即，各部族间为争夺土地、森林、粮食与牲畜，大规模的战争爆发。各种冷兵器林立如森林，将士如繁星……

影像之六（简略描述）：繁华的城市星罗棋布。城市之中的大街上，仕女如繁花盛开，骑马乘骄的官员与商人络绎不绝。古典庄园遍布城乡，小桥流水，杨柳依依，古树飞鸦，贩夫走卒。战争频繁，出现使用火药的热兵器，当战场上枪炮齐发，但见火舌闪动，硝烟弥漫，人仰马翻……