第四章 情况(1/2)
张道灵又问了祈伯一些关于村子里的事情,以及土地的事。
祈伯都一一回答,张道灵道:“可否带我看看村里的庄稼?”
祈伯点点头,道:“好,请公子随我来。”
于是祈伯又带着张道灵来到了村子后山的一片庄稼地里,张道灵看着眼前的庄稼地,里面的苗都还是青的。
张道灵有些奇怪,道:“眼下已是七月,按理说庄稼已经快要成熟了,怎么还是这般模样呢?”
这次不仅连祈伯感到奇怪,就连厌衰也说道:“公子,这播种种地之法,全看天意,什么时候种,什么时候收,岂是我等凡人能够掌握的呢?”
张道灵诧异地道:“春种夏长,秋收冬藏,难道这么浅显的道理你们都不知道吗?”
“春种夏长?秋收冬藏?”祈伯有些糊涂,厌衰更是问道:“这...是何道理?怎么从未听说过?”
张道灵问道:“一年有几季?”
“几季?”厌衰呆呆地看着张道灵,“公子,这是何意?”
“....”张道灵耐心地解释了含义,厌衰闻言笑道:“哦,我太宇不讲四季,将四岁。”
“四岁?说来听听。”张道灵说道。
厌衰道:“我太宇以十二个月为一轮,一轮就是一年,年初就是‘伯岁’、其次是‘仲岁’、其次是‘叔岁’、最后是‘季岁’。”
张道灵又问道:“历法呢?可有历法?”
但是看厌衰的表情,很明显又听不懂历法二字。
于是张道灵问道:“那仙庭百姓,如何挑选吉期良辰?”
厌衰恍然道:“哦,原来公子问的是这个,是这样的,仙庭及各神府都有‘太史’,凡是选定吉期良辰,都要请太史筹选。”
张道灵听到这里,终于明白了。
原来太宇仙庭从上到下都是经验论,什么是太史?太史是负责记录仙庭、神府发生的所有大事小事的。
而且太史这一职位也是家传,所以十万年传下来,太史一族便积累了足够的经验和道理。
“那么,仙庭百姓何时播种,也要请太史来选定?”张道灵问道。
厌衰点头道:“正是,在每年季岁时,各府神君便会请太史选定第二年的播种日期,然后布告百姓知晓。”
张道灵无奈地点了点头,道:“我明白了。”
为什么太宇仙庭在农业上十万年来都没有发展,很明显就是太史垄断了发言权。
当然这也怪不了那些太史,他们自己恐怕都没意识到这个问题。
而仙庭上下都依靠太史来择期,这就造成了依赖性。
本来农民自己种地,别说十万年,哪怕种一千年的地,一代一代传下来,也能摸透这些东西,制造出简单的历法。
但是因为有太史的存在,百姓们就只需要听太史的话,不需要自己去思考这些东西。
而太史家族因为有足够的文化积累与历史沉淀,他们很容易就能从历史上的丰收与歉收中提取到准确的播种时间。
想到这里,张道灵心里已经有了想法。
看着眼前田地里尚青的粟苗,朝祈伯道:“现在粟苗尚青,但再过一月太阳光照就不够了,能成熟吗?”
祈伯满面愁苦地道:“唉,我们没有太史指引,困居于此多年,对于岁月时间早已模糊,只能根据天气冷暖来播种...”
“不管能不能成熟,这都是我们村最后的种子了。”祈伯说着,抹起了眼泪。
身后的那些村民也都跟着抹起泪来,而且张道灵还发现了一个问题。
“为什么村子里只有老人、女子和小孩?男人们呢?”张道灵问道。
本章未完,点击下一页继续阅读。