第十八章 书简曰‘归藏’，南轩入儒门（1/2）

“白鹿衔书？！”

都是在白鹿书院待了许久的人，在场的这些教习，仆人以及护卫之辈，这样的神话史说怎么可能没有听过？

几乎是在那白鹿出现之后不久，在场的所有人都已经回想起了那个流传已久的故事。

而在那朦胧的白光包裹中的周始等人，何不像那传说故事里的大贤之辈？

周始当然没有被眼前的一切震惊，实际上这散发着五彩毫光的白鹿也并非活物，而是一点灵光自然生化，结合了白鹿书院多年以来的故事流传，自生而成。

倒是它那鹿角当中的东西，确实是他来白鹿山的关键。

也正是那浩然文海的关键核心。

书简‘归藏’！

自古有云易经为三，一曰连山，乃古旧人皇神农氏的筮书。

一曰归藏，乃人皇黄帝时代的筮书。

至于最后这一易，就是流传到现在的周易了。

而周始如今获得的这书简‘归藏’讲的却不是易经卦象，又或者说不止是易经卦象。

它的用处便是在最危机的关头，把一切封存，留待未来。

这也是归藏的原本之意，而这一书简也代表了‘浩然文海’的启动阀门，只要周始此时灌入足够的浩然正气，便可以让那已经嵌入历史当中，留存在白鹿山内的浩然文海再现尘寰。

不过这件事既然随时可以做，周始就不急于一时了。

只见他将那书简拿下后，那散发毫光的白鹿便顿时消散于天地间，化为了无数的光点，而原本被周始拿在手里的书简也顿时的消散无踪。

可是在场的众人都知道，这一刻后周始的身份便再也不同！

...

一干教习等人在南轩公的要求下散去，暂时不允许离开白鹿山，然后这位白鹿书院的山长亲自带着三人向着书院的山斋走去。

传说当年这位南轩公便是在此，与大乾的另一位儒学大宗论道共居，这才有了白鹿书院这二十年逐渐兴盛，甚至奠定了楚州学派的根基。

如今这里也是山长南轩公的居所。

“周柯舆，墨子明，荀况。”

“你们三人的名字我未曾叫错吧？”

周始为名，柯舆为字，墨查和荀子攸也是如此，而且亲近之人才如此称呼，以南轩公的身份，这么叫几个晚辈，可以说算得上极为拉近关系了。

三人即便已经身兼超凡道统，也并不倨傲，连连点头。

对眼前这个看着年纪不小，须发皆白，似乎还有些发福的老夫子，不敢有半点不敬。

“南轩公太客气了，吾等不过是在您麾下听学的小童，竟然也能劳您记忆在耳，真是惶恐。”

与墨茶和荀子攸对视一下，周始拱手施礼，言语间也是多有客套。

不过他做事一贯直接了当，颇有堂皇大气之风，知晓这位书院山长心中所想的是什么。

“白鹿书院一事，实在是事关重要，如今妖魔渐起学生不得不先一步引动儒门遗藏，确实有些失礼，还望南轩公见谅。”

而听到‘儒门’二字，这位已经年过六旬的老夫子眼中精芒一闪而逝，显然是也有所了然。

实际上，当周始利用神话历史系统，将儒门历史嵌入过去时空，彻底成为这一界的一部分后，那历史的源流下来，自然就有传承逸散而出。

历史之所以是历史，自然是有上承的源头，即便是神话历史，也不例外。