第46章 公山禅让（2/2）

公山是一座山的名称，算下来的话，是方圆几百里内，最高的一座山。

天下若是出现什么大事，需要召集各部落首领商讨时，就会将地点选在公山，算是早期的“高级会议室”了。

程深得知要请自己去公山，他顿时不明所以，有种一头雾水的感觉。

庆功宴什么的不是已经开过了吗？手下参与治水的人，也全都论功行赏，各自回到各自的部落去了，自己也准备走了。

按理来说，现在治水刚刚结束，正是休养生息的时候，这种时候还有什么大事要在公山开会？

程深先用太空视野看了下公山，好家伙，这阵势可够大的啊。

不仅谷和全体大臣在场，九州各部落的首领，全都悉数到场。

可以说，现在文明的大小领导者，都聚集在了公山山顶上。上一次这么大的阵势，还是天下洪水泛滥的时候，讨论各部落的生死存亡大事。

这时候的程深，就有点当局者迷了。

没错，是手下的人都论功行赏了，但程深偏偏漏掉了一个人。

这个人，就是程深自己。

在程深看来，他的目的是让新文明延续、发展，别在早期夭折了，等有了足够的科学技术后，再引导新文明研究人类细胞，复生人类。

现在水治好了，文明不会夭折，程深的目的就达到了，他拿到了自己该得的奖赏——文明没有覆灭，这就是对程深最好的，也是程深最需要的奖赏。

因此程深对一些物质、地位什么的，并不在意。

可程深却疏忽了，在谷等人看来，程深也是部落的成员之一。

大家都论功行赏，有的成了小部落的族长，有的获得了金银、粮食，那些人都治水有功，但要说功劳最大的，当属程深。

程深如此功劳，已经大过了谷。

普通的部落族长的地位，肯定是不足以匹配程深的功绩。

思来想去，谷决定了，要退位让贤，将天下共主的地位，禅让于禹。

这时候天下共主的位置，还是靠禅让来传递的，还没有靠血缘关系的说法。

正如黄帝当初那样，谁有能力，谁是贤才，谁的功劳够大，就将位置禅让于他。

从黄帝禅让盛，盛禅让池，池禅让谷，直到现在，这股上古的优良风气，还没有改变。

眼下谷年事已高，加上之前治水的操劳，虽然没有在治水上取得功绩，但他治水仍然兢兢业业，也因此导致身体受了不少的伤，身体状况大不如前，作为天下公主也力不从心。

大禹治水之后，还未到30岁，正是年轻力壮的时候，有黄帝认可的才能，又有治水的巨大功绩，正适合称为新的天下共主。

一个月前，谷就传令九州部落，赶往公山，商讨有关禅让的事宜。

如今各部落首领已经达成统一的意见，一致推选禹为下一任天下部落的首领。