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第一百九十五章

一个是肯定有菩提树，一个是否定有树，否定有树，不是没有树，而好像是这株菩提树非平常提到的菩提树；一个是肯定有明镜台，即心，心能思考问题，现代人说大脑思考问题，古人认为心思考问题，这一点，丁晨知道。【】:7777772e766f6474772e636f6d另一首诗则是说，明镜没有台，这个台是什么好像是平台吧前一首肯定心就是明镜台，后一首说有明镜，但明镜没有平台，或者说没有明镜的平台。一个肯定心就是明镜台，一个否定明镜有台，那么，明镜有没有台结合前面的无树来理解，非台就是无台就是没有。给人更加空荡荡的感觉。前面说勤拂拭，不要染着尘埃了，后面说没有物体，在哪儿染尘埃很超脱的样子，给人更空荡的感觉。

丁晨盯着小潭对面的石碑欣赏，唐婧看他深入进去了，笑着说：“丁公子，你雅兴十足。”

丁晨笑着回答：“我感觉这两首诗很有意思。”

唐婧笑着说：“你看了几分钟了，理解没有”

丁晨笑着说：“理解了一部分，更多的没有理解。”

唐婧笑着说：“你怎么理解”

丁晨笑着说：“前面的诗说身体是菩提树，心就是明镜的平台，要经常用布抹干净心灵的灰尘，不要让心灵染着尘埃了。第二首诗说，菩提没有树，明镜也没有平台，本来什么也没有，什么地方会染着尘埃第二首诗给人空空荡荡的感觉。”

唐婧笑着说：“要理解这两首诗，必须懂佛学”

丁晨愣住了：“是吗”

唐婧笑着说：“这两首诗，代表着佛家的公案。这两首诗出现后，佛家分为南北宗，南方为顿悟，顿悟就是直指人心，頓悟成佛。对于参禅的佛徒来说，就是要不执着于文字和教理。北方为渐悟。通过诵读佛教经典和打坐，领悟佛家的真谛。”

丁晨问：“一个人有这两种想法吗”

唐婧笑着说：“你看这两首诗的时候，没看见诗的旁边有作者的名字吗第一首诗是北宗宗祖神秀所作，第二首诗是南宗宗祖慧能所作。”

丁晨听唐婧提醒，马上集中注意力去看诗旁边的作者，两首诗的旁边作者的名字果然不同：“婧姐姐，真的是俩人所写。”

唐婧笑着说：“要看懂这俩诗，要有佛学修养。”

丁晨笑着问：“婧姐姐，为什么要懂这两首诗，就必须要有佛学修养”

唐婧笑着说：“这两首诗是佛门的有道高僧写的禅诗，不懂佛学，就不懂诗里的术语。像菩提树，你懂吗”

丁晨笑着说：“菩提树大概是一种树吧”

唐婧笑着说：“菩提树是一种树，但在这首诗里，菩提树有特定的含义，不懂佛学，或者没有人解释这两首诗里的菩提树的含义，你就不能正确地理解这两首诗。还有，没有人为你解释佛教的宗旨和修炼的目的，你不知道佛教徒做些什么，打坐为了什么，就不能理解这两首诗的佛学意境。”

丁晨恍然大悟：“婧姐姐，你懂佛学吗”

唐婧笑着说：“我也不懂佛学。我上大学的时候，温习了功课，看课外书放松精神放松身体的时候，了解一点佛学常识。”

丁晨笑着说：“你也不懂佛学”

唐婧笑着说：“我为什么要懂佛学我教书育人，不是为寺庙培养僧人，干吗非要懂佛学”

丁晨笑了：“我以为你读的书多，或许也看过佛学书籍。”

唐婧笑着说：“没有必要懂。”

丁晨笑着说：“我们就去吃小吃。”

唐婧笑着说：“你还记得去吃小吃。我以为你欣赏诗歌，忘记我们去干什么了。”

丁晨笑着说：“不会忘记。”

俩人步行到寺庙提供善男信女们斋饭的地方，有小摊贩提供小吃，餐桌旁边，有零星几个游客吃小吃，一位大娘坐在小吃摊子旁边，看着小吃摊子旁边的空地，这几天放假，游客很少，生意就很清淡，闲坐着打发时间，大娘没想到丁晨和唐婧这个时候会去吃小吃。

丁晨和唐婧走向小吃摊子，卖小吃的大娘看他们去吃小吃，俩人的衣着漂亮，女的是都市丽人，容貌漂亮，身材好，气质高雅，男的长相帅气，体魄魁梧，像是运动员，身上穿名牌服装，显得家境富裕，大娘的一双眼睛亮了，直了。

大娘热情地笑着，招呼俩人：“两位坐。想吃什么有凉粉、凉面、冰粉。”

唐婧笑着说：“我们吃凉粉、凉面。”

丁晨笑着说：“大娘，凉面、凉粉各一份。”

一对吃小吃的情侣看着俩人，男的很认真地看着唐婧，被唐婧的容貌和身材和气质和时尚的打扮吸引住，心里骂这漂亮的女人为什么不是自己的女人冷静地想到自己来寺庙祈福，寺庙是佛门圣地，不能有过分的举动，没有让坐在身边的女朋友生气。俩人坐下来吃小吃，这对情侣像刚才谈笑风生，没有把丁晨和唐婧放进心里去。

女的说：“我们还在这个厂做吗”