第23章：小试牛刀（2/2）

“现在我已经基本上把书里的术法基本上都背下来了，没记住的，也抄录下来了。这炼体术，火车上也不好施展。这导气术我已经掌握了胎息诀，一通百通，想来也不难。要么现在就试试通灵术！”

炼体术其实华家是有一定传承的，华农从小无病无灾，主要就是华守朴常年给他浸泡药浴，也正是因为底子好，虽然华农经常出去打架，也没怎么吃亏。这个以药物刺激来炼体也是一种方式，只不过没出现在老道书上，可能是因为已经失传了吧！或者说，药浴只是炼体术的补充，并不能真正起到炼体的作用。

导气术，华农早已有根基了，胎息诀就是一本导气术法，这书中不过是灵宝派入门导气术，自然不能跟胎息诀相比，只是比起胎息诀只教了如何增强自身气息而已，这导气术丰富了如何利用自然界的气息，以及如何运用自己的气。

这通灵术，当然也需要导气术的指引，通过特殊的口诀心法或手决将体内的气引导至双目，可窥视阴阳，趋吉避凶。

华农趁着夜晚，自己一个人占据了一格卧铺间，手掐法决，双目紧闭，按照书上写明的导气方法，口中念念有词，突然喝倒“呔，开！”

猛然睁开眼睛，只见自己的眼睛就像热成像仪一般，扫过隔壁卧铺的人，感觉像是一盏盏霓虹灯照耀自己，有的人亮如白昼，有的人暗如烛火。往外扫过，只见远处山间亮光闪烁，应该是什么小动物。

华农正准备撤掉术法，突发远处平原至上有一团冷焰火一般的光亮，只不过自己眼光触碰到这团冷焰火的时候，这焰火的主人视有感应一般，也望向华农，迟疑了一两秒，便飞速后退而去，消失在原野之中。

华农正准备再锁定之时，突然双目一阵刺痛，手决不由一撤，术法效应就没有了。

“想来是自己初入门，功夫还不到家，反噬了。”华农一手揉搓自己的眼睛，一手合起了自己的笔记本。

“这老道人果然神奇，我不过才按照他的笔记还有心得修习几个小时，便已能初步掌握运用，也不知道修习到老道人这般，能有什么神通。”

“不过这灵宝派入门术法也就这四种，也不知道什么时候还有机缘可以修习到更多更高深的术法。以后有机会可以去武当山转一转，说不定还能遇到这老道！”

华农小试牛刀，初见成效，还是很高兴的。还没有完全掌握入门技法，便想着要修习高深复杂的术法，完全不知道修习高深术法，需要以体气为基。

道门修行，最忌急功近利。之所以灵宝派只记载了这四种术法，完全因为这是修道的基础。

修道便是修天地自然之气，而要容纳更多的气，便要以体为容器。若有修道先炼体，这基本上是共识。炼体又可以细分为，皮肉、筋骨、血脉三个层次。

体强才能气足，气足才可无限制的沟通人鬼神三界万物，画符、炼丹、布阵无一不是以气通灵作为根本。

只有当体内的气充盈到极致，然后运用功法将其压缩，就如同液化煤气一般。灵气压缩液化成功，才算筑基。进入到筑基期，才算得上是真正的道门修士。

总而言之，这是一个循序渐进的过程。所以老道才只讲入门的知识教给华农，如果修行之人无法修炼至筑基，就去练习高深法术，那只能是自取灭亡。

这些都是华农从老道的修行心得中领悟的自己的心得，所以他并没有在掌握了灵宝派基本功法之后，就着急尝试修习灵宝镇派功法《抱朴子》。

因为还没来得及，华农就因为用功过度，疲倦不堪，倒在床铺上了。