第162章 162神圣之名的传播（2/2）

此时，萨博已经按照左命的意思，在大门口挂上了一个木牌。

二郎神拒绝接纳贡品的消息顿时传遍了整个小镇，那些忠实的信众全部露出了一脸的不解，而那些对于左命的神名还留有怀疑的人，则是纷纷的松了口气，然后流露出了一抹前所未有的狂热。

这才是真正的神灵啊！你看他说得多好！“真正的神灵无需向信众索取”，可不是么？他们都可以创造万物了，还要那些东西干什么？难道不会用神力去创造么？

还有那句“定时的祷告以及忏悔，牢记这世间的真善美，就是对于神灵最完美的侍奉”，他这是真心实意的要教化凡人啊！他是真的把我们当成他最心爱的孩子在看的！比起那些牧师什么的好太多了！

不只是本镇的民众，周边的民众们在得到这个消息的时候也是震惊加欢喜了好久。

他们本来就穷，很多人都因为交不出足够的贡品所以无法做礼拜和祷告。但现在他们再也不用为了这事儿烦心了！因为神说了，哪怕你一分钱不捐，但只要你心诚而且善良，神便不会抛弃你！

人们就是这样，你越是不想索取，他们的奉献反而越发的隆重。一些个家境殷实的信徒，在收到这个消息之后，更是变了法的往教堂塞东西。

这一点不要说萨博了，就连左命也是始料未及。

那些人送东西就跟做小偷一样，总是偷偷的来，偷偷的去，想要送回去也不可能。而且他们送的多是一些鸡蛋和鱼之类的食物，似乎也没有送还回去的必要。

不止如此，在接下来的日子里，萨博可谓是享受到了前所未有的好处。

他所过之处，无论吃喝住行，基本上都是免费的。人们亲切的称他为“圣徒”，把他当作神明唯一的使者！这让按照左命的要求四处布道的萨博很是有些飘飘然。

萨博所传的道，自然已经不再是基督教的那一套了。虽然大体上和基督教教义不相违背，但却也截然不同。

左命所制定的新教教义一共只有三条，而这三条概括起来其实也就只有三个词语而已：正义、勇敢以及善良。

他提倡所有人都坚守正义，并在遇到不公之事勇于出头，他更提出人们必须善良，对自己友善的同时也要善待身边的每一个人。

为此，他将天堂分为了三等，分别为“使者”、“圣徒”以及“圣灵”！只有真正坐到了正义、勇敢以及善良的人，才能够登上“圣灵”的阶梯，与神灵共享永生以及极乐。其余的人，则要在天堂逗留一段时间之后，重新轮回转世，再次修行，直到他此生再无一点罪恶为止！

这三点表面上看似乎很好做到，但左命可以断言，想要一生秉持这三点，几乎是不可能的事情，哪怕是神，也绝对做不到。

因为就连耶稣基督，在成就圣名之前，也并不是全然的勇敢，他也是有着懦弱的时候的。

这份教义最关键之处就在于，人们明明觉得很简单就能够做到，但却偏偏做不到！这就给了人们一种错觉，那就是“自己还不够好”，“自己有罪”，有罪自然就要忏悔，要祷告！但是去哪里祷告呢？

这是一个问题，也并不是一个很大的问题，因为他们很快心里便有了答案。

于是乎，随着新教教义的传播，更多的人来到了这个现在名为神圣杰克的小镇，向着端坐在礼堂的降世神灵祷告忏悔了起来。

对于这些人的忏悔，左命是会随机的抽出几个来开导劝解的。他本就是个很会忽悠的人，这一番交心之谈，自然就让那些忏悔的人从身心到逼格都得到了剧烈的升华。

众人都觉得跟神灵交流实在是一件极为幸福的事情，因为他几乎字字珠玑，让他们忏悔之余，不至于心灰意冷，而且整个人都会轻松很多。

如此一来，自然是每周都有着数之不尽的人争抢着要得到神灵的开解。

然而，人怕出名猪怕壮，这句话向来都是亘古不变的至理。

左命的小教堂生意这么的红火，自然是遭到了周边很多不良牧师的嫉妒。特别是左命推行那个什么“免费神佑政策”，更是让他们少了很多的收入。

虽然现在他们出门已经不需要再花一分钱，但那有什么用？他们所要的可不只是吃喝不愁而已！他们想要的是金银，是钱财！甚至于女信徒的身体！

左命一言便让他们的所有奢望都成为了泡影，他们怎能不恨？

这一记恨之下，一场蓄谋已久的阴谋便发动了起来！

你不是神么？你不是要无偿救助信徒么？那好，那我就直接送给你一个快要死去的信徒，我看你怎么救！

救不活，你就是伪神！是伪神，我们就烧死你！

那些人是不相信左命会不怕火的，哪怕外界传的神乎其神，他们依旧坚信，左命只是一个比较聪明的“人”而已！

(本章完)