第八百七十八章 转修功法(1/2)
何松在挑选了自己急需的一些法术之后,立刻便想到了元婴修士所用的隐匿秘术。
只有获得一门元婴修士所用的隐匿秘术。
才能够让何松在日后不至于被同阶修士看穿。
依旧还能够如此前那般,依靠这等可以藏匿自身的秘术,悄无声息的在其他元婴修士的眼皮子底下活动。
而在经过一番寻找之后。
何松也是很快便在聚宝阁的宝库之中,见到了自己想要之物。
一门元婴境的隐匿秘术。
这秘术名为虚空遁形术。
是一门可以将自身身躯藏入一处空间夹层之内,不被他人察觉的隐匿秘术。
众所周知,修士一旦突破元婴之境,便会对空间有所感应。
甚至,还可以凭借秘术,让自身获得瞬移之术。
因此,元婴修士对于空间的波动,其实还是比较容易察觉的。
正常来说,若是以秘术遁入空间之中的话,元婴修士其实是很容易便能够察觉到的。
不过,这门虚空遁形术,一旦施展之后,修士自身所进入的空间夹层,却是被临时开辟出来,并以秘术稳固的空间夹层。
身在这处空间夹层之中,哪怕修士进行移动,其他元婴修士却也不太可能察觉到这处空间夹层之中竟然存在其他修士的。
因为这处被临时开辟出来,并以秘术稳固的空间夹层,外部也早已被秘术覆盖,将自身与外界的空间近乎融为了一体。
在这样的情况下,哪怕是身为元婴修士,却也不可能感应到此处空间夹层。
而这,也是这门虚空遁形术的精髓所在。
在开辟了一处空间夹层用于藏身之后,这虚空遁形术还能够将这处空间夹层与周遭的空间近乎融为一体。
这样一来,基本上就不会有元婴修士能够察觉到施展了此术的修士了。
而何松,自然也能够凭借这门虚空遁形术,在一位位元婴修士的眼皮子底下悄无声息的行动。
在选定了这门虚空遁形术,作为自身日后的隐匿之术后。
何松随后又在聚宝阁的宝库之中,搜寻到了诸多自己想要的各类秘术。
而在这些秘术之中。
有的是何松需要的上品灵器炼制之法。
也有的是何松需要的各类元婴灵丹炼制之法。
还有诸如记在了元婴灵符,以及元婴大阵的各类玉简。
以及元婴傀儡的炼制之法,还有其他很多杂七杂八的东西。
修士修为成功突破到了下一个大境界,在初期所需要掌握的东西实在是太多太多了。
何松将这些东西挑挑拣拣,最终却也只是挑选了几种自己需要立刻掌握的秘术,打算在接下来的时间里将其迅速修成。
这第一种,自然便是何松所挑选的那门可以一路修行至化神境的五行聚元诀。
五行聚元诀作为功法,自然是需要排在第一位的。
往后何松修为的提升,以及修行速度的大幅增长。
还有灵根资质的提升,以及五行之力对于何松自身的温养。
可都要考五行聚元诀来提供。
而第二种。
则是虚空穿梭法。
作为元婴修士必修的一门空间之法,何松日后必然是能够经常用到的。
因此,这虚空穿梭法,也就成为了何松要迅速掌握的秘法之一。
至于第三种,则是何松此前所得的那两门元婴防御秘术。
玄天土灵盾和紫阳护体术,能够给何松带来的防御力实在是太过强大。
因此,为了保证自身能够迅速掌握元婴之力,这两门元婴防御秘术是绝对必要的。
除此之外,何松还选了一门元婴境的炼傀之术。
他可还没有忘记,在自己此前所见的那座元婴洞府之中,可还有一具元婴尸身正在等着自己。
若是能够迅速掌握一门元婴境的炼傀之术的话。
那么等到何松后续出关之际,便能够立刻出发,去将那具元婴尸身炼制成傀,充当自身底蕴。
到了那个时候,哪怕那具傀儡的实力不过元婴初期,何松的身边也能够立刻多出一位元婴战力。
而两位元婴初期修士一旦联手。
哪怕是面对元婴中期的修士,也将无惧。
如此一来,何松的一身实力,提升又何止那么一点半点
因此,这元婴境的炼傀之法,也是何松必须要去掌握的。
而除此之外,何松也在聚宝阁的宝库之中为自己挑选了两件上品灵器。
这两件上品灵器,是何松自行炼制出上品灵器之前的所用之物。
只要何松成功炼化了这两件上品灵石,并掌握了一些元婴法术的话。
何松这一身元婴战力,自然也就随之成型了。
同时,何松将那虚空遁形术,也列入了自己接下来要修习的秘术范畴当中。
只要何松能够将虚空遁形术修成,何松的实力虽然不会迎来一次巨大的增长。
但其出门在外时的生存能力,却是要迅速增长一大截。
毕竟,这虚空遁形术,可是元婴修士才能够修行的隐匿之法。
就算是身为元婴修士,等闲也是绝难看穿。
在这样的情况下,何松只要在自己遇到危险之际,便立刻施展此术。
那么,何松自然便能够立刻让自身处于安全的境地,无需担心自身被人察觉。
这样的事情,对于何松这等谨慎之人来说,还是相当关键的。
因此,在将这些东西列入到了自己要立刻掌握的秘术之列后,何松也想立刻便花费了大量灵石,兑换了大量的贡献值。
然后从聚宝阁的宝库之中将自己想要迅速掌握的这些秘术尽数兑换了出来。
至于其他的一些何松已经选定,但却并非如今必须的秘术。
何松倒也并未急着兑换。
等到日后自己将这些秘术尽皆习得之后,再去兑换修习也是不迟。
带着这样的想法。
何松很快便陷入了对于五行聚元诀的修行当中。
五行聚元诀。
作为一门可以一路修行至化神境的强大功法,也是修士突破元婴境后修行所需的必要之物。
何松自然是第一个开始对其进行修行。
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