第0038章 关外之行（1/2）

十月初十，东方潇瀚带着杨雨兮和嵩山派孙大中、高克新，泰山派天乙、天柏会合，然后一起前往关外。

日月神教最近在关外行动频繁的事，倒是真的，原因东方潇瀚也知道，因为这次行动就是他的计划中的一环。

日月神教这次在东北的行动，目的其实很简单，简单到正道门派绝对不会相信——获得大量的优质木材。

没错，日月神教这次的行动就是为了获得木材，原因是，要大量建造商船。

这五年以来，关于神农堂、天然居、万全镖局的生意，东方潇瀚其实没有怎么插手，只是安排好得力人手、制定好发展策略后就让手下们自主经营了。他大部分的经历都用在了整顿教务、控制台湾和琉球以及海上贸易上。日月神教原本就有在海上走私的生意，虽然规模不大，可是获利颇丰。现在马上就到了“隆庆开关”了，海上贸易可以正大光明的做了。加上日月神教五年来在海上扫荡倭寇，现在海上贸易的安全性已经大大提高了。所以日月神教现在需要大量的木材来制造商船，为海上贸易进行准备。

之所以到东北而不是南方采伐木材，是因为木材在现在也是一种战略资源，如果大量采伐很容易引起明廷的注意，而东北地区地广人稀，又有大量的桀骜不驯的异族部落居住其中，是明廷控制力最弱的地区，不易被察觉，而那些异族又正是最好的劳工。另外就是，东北地区森林面积广大，木材普遍生长年份长，林木高大，木质好，相比南方的木材更适宜制造大的商船。

东方潇瀚一直想要让日月神教转型，从一个江湖门派、宗教组织，变成一个类似于现代社会的跨国财团的组织。

江湖门派是成不了大事的，纵观金庸武侠小说，也只有明教作为武林门派曾经做到过改朝换代。宗教组织倒是可以成事，明教就是因为既是武林门派又是宗教组织才成事的，但是宗教活动一旦涉及到武力，朝廷就非常敏感，因为除了佛教外，中国历史上其他较大的宗教基本都造过反，连道教在建立之初的时候都造反过不止一次，所以朝廷对于拥有武力的宗教组织一直都很防范。

但是财团就不同了。士农工商，商人在中国一向是地位最低下的阶层。虽然有人有钱，却一直是朝廷的提款机，动不动就被剪羊毛。而且商人讲究和气生财，天下太平了生意才能做大做好，所以商人的造反动机是各个阶层中最小的，中国历史上还从来没有哪次大的动乱是商人引起的。因此，朝廷对于商人的防范历来都是最低的。但是经历过现代社会的东方潇瀚可不会这么小看商人的能量，他可知道，财团如果做大了，甚至可以在一定程度上支配世界。

日月神教现在的情况，是三分宗教组织、七分江湖门派，而且因为行事狠辣、内部利益分配不均等，经常发生内讧。再加上正道组织一直以来不遗余力的征伐、围剿，朝廷明里暗里时不时的掣肘、打压，自从明教残余势力重建成为日月神教以来，实力其实一直在走下坡路。东方潇瀚认为，如果再不转型，日月神教覆灭的日子已经不远了。

这真不是开玩笑。几十年后的《碧血剑》里，上百年后的《鹿鼎记》里，日月神教已经完全消失不见了，而在《笑傲江湖》剧情里几乎覆灭的华山派却反而流传了下来。

所以，东方潇瀚在掌控了日月神教后，立刻就开始了对日月神教的转型。事实上，东方潇瀚之所以帮助岳不群重整华山组织架构，就是在拿华山派做实验，试验武林门派转型为财团的可行性。而有了华山派的经验，日月神教的转型虽然迟滞了一些，效果却好了很多。

“这一路上居然这么平静？”杨雨兮有些疑惑得看着远去的嵩山派和泰山派一行人。

东方潇瀚也很疑惑。虽然他记得，在原著中，也就是这个时间段，岳不群夫妇也有一次关外之行，最后是平安回到了华山。可他绝不相信，自己这次也会一样。但是没想到，这一路上居然什么幺蛾子也没出，嵩山、泰山两派的人就这么客客气气得和他们走了一路。到了关外，因为探知的魔教活动频繁的区域有三个，三派的人就在沈阳分道而行了。

左冷禅在搞什么鬼？难道他想如原著中的雨夜破庙之战一样，派人围攻自己吗？不可能，那次岳不群是因为宁中则他们被擒，心有顾忌，最终才会落败的。现在自己身边只有一个雨兮，而雨兮可是一流巅峰高手，加上古墓派素来以剑法和轻功著称，就算左冷禅自己来了，也未必留得下她，更不要说擒下她让自己心有顾忌了。

东方潇瀚想了很久也没想出个所以然来，也只能走一步算一步了。

既然碍眼的人已经离开，那么东方潇瀚也就不顾及什么了。来了东北，那就去伐木场看看吧，顺便杀几个“魔教妖人”，——被“杀死”的教众会离开中原，去往被日月神教掌控的偏远地区，比如台湾、琉球。

十月二十三，东方潇瀚一行人出关。十月二十七日，一行人在沈阳分道扬镳。十月三十日，东方潇瀚夫妇来到了位于长白山东麓的日月神教采伐场。

这个采伐场面积足有十平方里。东方潇瀚夫妇到达的时候，有上百教众和上千女真族劳工正在那里劳动，采伐场上堆积着上万根砍伐下来的树干。这些树干有红松、落叶松、长白松、山杨、白桦等，每根都有三米多长，人腰粗细，是制造商船的好材料。树干被砍下来拖回采伐场，女真劳工们会将树干上的枝叶全部砍下，然后用马车运往图们江畔，通过图们江运走。

在图们江的入海口处，日月神教已经秘密建立了一个叫东方城的小镇。这个小镇其实一年前就开始建造了，只是最近造船厂才建好，所以才开始大规模采伐木材。东方城现在有六家船厂，五家冶炼加工作坊，三家药材铺，三家皮毛作坊。从长白山和小兴安岭运来的木材、药材、动物皮毛，来自茂山的铁矿，在这里被加工好之后，通过造好的商船从日本海运运到中国沿海和台湾、琉球等地，或者直接运到朝鲜和日本进行交易。

东方城现在的城主是原来的麒麟堂堂主，名叫颜飞，论武功已经是一流中期了。他祖上就是元末时的明教厚土旗掌旗使颜垣，朱元璋夺位称帝后大肆打压原有明教势力，颜垣被杀，其子孙被迁到沈阳，自此成为关外汉人。永乐年间，日月神教建立，颜飞的高祖颜武便又加入了，自此颜家世代都是日月神教教徒。颜家出身厚土旗，除了家传武学外还世代流传着土木工程建造的技术，因此东方潇瀚才将颜飞派去主持建造东方城。

在东方潇瀚的心目中，东方城是将来的一个重要据点，影响力要辐射到整个东北亚，因此对于东方城的建造他是很上心的。

东方城如何且不说，在陪着杨雨兮游玩长白山的几天里，东方潇瀚一直在想着另外一件事。

东方潇瀚可没忘，在东北可是有金庸小说中的两大宝藏呢，埋藏于鹿鼎山的八旗宝藏，和埋藏于玉笔峰的闯王宝藏。

对于寻宝，任何人都是很有兴趣的，东方潇瀚当然也不例外，尤其是，他已经寻到了一个——建文宝藏。

在东方潇瀚原来的世界，建文帝出逃前藏宝的事只是一个传说，无法断定其真伪。但是在金庸的世界里，建文宝藏却是真实不虚的，同时，地点东方潇瀚也知道——南京城中山王徐达的旧府邸里。