第0030章 修炼之路（1/2）

东方潇瀚想要寻找功法，是为以后的修炼道路找参考。

失去童身后，东方潇瀚想要将《九阳神功》练到大成已经非常困难了，何况现在还出现了真气进步停滞的现象，更是难上加难。所以，东方潇瀚不得不考虑辅修其他内功了，因为《九阳神功》没大成之前可是有个致命缺点：因为内力还不能无穷无尽的循环自生，剧烈战斗后容易泄气而死，便如觉远一样。

不过，东方潇瀚所知的大部分金庸武侠世界中的神功秘籍，现在都已经无法为东方潇瀚的修炼提供帮助了，毕竟《九阳真经》已经是金庸武侠世界中最顶尖的内功心法之一了。

最终，东方潇瀚选择了修炼《紫霞神功》。之后，东方潇瀚有些不可思议得发现，在金庸小说中名气并不大的《紫霞神功》，居然在境界上比《九阳神功》还高。

这听起来有些匪夷所思，但仔细想想一点都不奇怪。

据岳不群传授时所讲，《紫霞神功》是华山派创派祖师广宁子郝大通传下来的。据传，《紫霞神功》最初是重阳祖师为郝大通专门所创的，以全真心法为根基，还融入了部分《先天功》的精意。后来，郝大通在华山得到了一些睡仙陈抟老祖的传承，也融入了《紫霞神功》中。之后的华山派前辈们也都一代一代得将《紫霞神功》进一步改进，这才有了现在的《紫霞神功》。

《九阳真经》则是一个僧人在华山论剑后和王重阳斗酒获胜，赢得了观看《九阴真经》的机会，阅览完后因觉其阴气太重，躲入少林，根据《九阴真经》为基础，加上阴阳调和之术所创。这斗酒僧也是绝顶高手，曾为儒、为道、为僧，在儒，道，佛三家中领悟到各家的武功要诀，论武功不低于王重阳。

但是，就算斗酒僧智慧再高、修为再深，又如何能比得上王重阳、郝大通、陈抟老祖还有华山派历代前辈们的集体智慧呢？

另外，《九阳真经》号称是武学、医学、哲学、生理学、命理学、康复学、物理学、生物化学于一册的百科全书，练成之后真气妙用无穷，是武林中最强、最浑厚、最精湛的内功。但是，注意，是武林中的内功。

而《紫霞神功》，经过东方潇瀚的仔细研究发现，它其实根本不是什么武林内功，而是正宗的以长生为目的的道家炼气术。只是因为华山派逐渐变成了武林门派，后来才又加入了很多运用紫霞真气进行争斗的法门。

所以，《九阳真经》境界上不如《紫霞神功》其实很正常（注）。

中原武林流传的内功，如果追根溯源，都是源自上古时代练气士们传下的练气之法。但是，随着目的的不同，内功出现后，很快就出现了分化，分成了以长生为目的的教派内功，这主要是道家内功与一部分佛家内功，和以争斗为目的的武林内功。从唐朝开始两者已经变得泾渭分明了。

目的不同，导致两者虽然都是以修炼人体“精气神”三宝入手，修炼的过程和手段也大相径庭。

道家内功为了求得长生，形成了完整的修炼体系和境界划分，按照“炼精化气”、“炼气化神”、“练神返虚”、“炼虚合道”的路线一直修炼下去。

武林内功则没有这么明确的体系，虽然江湖上也有一流二流三流的划分，却只是以实力为标准进行的大体划分，同样的等级的人，内功可能差得很远。

不过，道家内功的修炼体系，其实也可以用来对武林内功进行划分，包括内家拳也可以。

打熬筋骨，修炼外功，只要没修炼出真气，或者内家拳还没修炼出明劲，那就属于“炼精”境界。

修炼出真气后，一直到打通全部奇经八脉修成小周天前，属于“化气”境界。在内家拳上，这个阶段就是明劲一直到化劲。

从练成小周天，到练成传说中的金丹，就属于“炼气”境界了。这一阶段对于的内家拳就是抱丹。其中，先天境界属于“炼气”小成，算是“炼气”中期。

金丹以上，修成阴神，或者内家拳练成罡气，就属于“化神”。

再往上，阴神转阳神，或者“打破虚空、见神不坏”的内家拳神话境界，属于“炼神”。

武林中流传的外壮横练功夫和各种外功，其境界都只是在“炼精”阶段。而大部分能修炼出真气的武林内功，境界最多到“化气”。武林内功讲的“练气”，其实就是“化气”。“练气”和“炼气”虽然只是一字之差，内容却是大不一样的，前者指吸收五谷之精，壮大真气，后者则是提炼真气，使其质量提升，并能转化为另外两宝。后者比前者直接高了一个境界。

武林内功为了能迅速拥有和增强战斗力，往往对真气重量不重质，只求快速积累真气，所以到最后也只能是“练气”“化气”。只有最顶级的武林神功，才能最终做到“炼气”，有希望达到更高的境界。

但即使是武林中被称之为神功的各种顶级内功，其境界也都只能到“炼气”境界，而且基本都停留在“炼气”小成的先天境界，连“炼气”大成的金丹境界都难以达到，更不要说“化神”境界了。《九阳真经》、《葵花宝典》都是这种情况。

而《紫霞神功》，虽然也叫“神功”，但作为最正宗的追求长生的道家炼气术，境界上比武林中的所谓“神功”高出了不止一筹。事实上，在道家的修炼体系中，只有能同时修炼“精气神”三宝，也就是在涉及到了精神力的主动修炼的功法，才能叫“神功”。武林中的所谓“神功”在放在道家修炼体系中，都是名不副实的，因为它们最多只能主动修炼“精”和“气”，关于“神”则只能依靠三宝之间的自行转化进行被动修炼。就这点而言，号称“天下武学总纲”的《九阴真经》倒是不愧为“神功”之名，“精气神”都能修炼到：《易筋断骨篇》炼“精”，《九阴神功》炼“气”，《移魂大.法》炼“神”。不得不说，黄裳确实是绝世天才。

《紫霞神功》共有四层，第一层“霞光初现”，第二层“紫气东来”，第三层“紫阳当空”，第四层“云霞明灭”。前三层分别对应“化气”“炼气”“化神”，第四层则对应整个“炼神返虚”境界。

因为没有“炼精”部分的修炼方法，所以《紫霞神功》需要深厚的真气修为作为基础。

东方潇瀚本身已经是绝顶高手了，所以他修炼《紫霞神功》后进境飞快，从开始修炼到现在不到十个月，他就已经练到了第二层，已经超过了岳不群的进度了，——这说的是现在的岳不群，原著中的岳不群只练到第一层刚过入门，现在则是快将第一层练完了。

《紫霞神功》第一层是凝炼真气，将真气转化为质量更高的紫霞真气的法门。因为凝练后的真气质量很高，所以紫霞真气的疗伤、养生效果很好，还有提升五感等妙用。不过，凝炼真气提升质量就意味着真气数量的大量减少。《紫霞神功》也有积蓄真气的法门，效果也很好，可短时间内也难以弥补原有真气的减少量的，只有持续修炼《紫霞神功》一年以上才能逐渐将真气量恢复到原来水平。所以才会有《紫霞神功》入门后必须一路勇猛精进的说法，因为如果不这么做，真气量的大幅降低会导致实力大损。同时真气质量的提高也意味着控制真气的难度增加，需要消耗的心神也更多。所以第一层《紫霞神功》会出现必须刻意运气才能使用，无法长时间保持效果，同时使用时极耗真气的情况。不过到了第二层，情况就会好很多，因为第二层开始“炼气”后，已经可以主动将“气”转化为“神”了。心神强大后，对于真气的控制能力大幅上升，真气的炼化速度也会大大加快，第一层的缺点都会消失，优点则会被全部放大。

现在的东方潇瀚，虽然真气的量比之一年前没有增长多少，可质上却增长了许多，论实力比之以前强了三成以上。

不过，东方潇瀚的《紫霞神功》第二层还没练到一半的时候，进度就慢下来了，甚至有越来越慢的趋势。

一部分原因是，东方潇瀚的“神”增长速度慢了下来。事实上原本要打通所有奇经八脉，《紫霞神功》第一层炼出真气静纯度才足以进入第二层，东方潇瀚是因为原本真气就非常精纯才能提前修炼第二层。因为他两世为人，心神本就比一般人强大的多，第二层才能迅速入门。但是练到第二层中期的时候，真气的质和量都已经增加到了一定程度，他心神强大的优势已经没有了，修炼速度自然也就慢了下来。

更重要的原因是，前面的路，没有人走过，那里到底还有没有路，根本没有人知道。如果没有，那你就只能自己去开一条路了。

华山派自从立派以来，修炼《紫霞神功》境界最高的是郝大通，但也只是修炼到第二层接近大成的地步。至于第三层第四层，其实都是从《先天功》、陈抟老祖的传承那里照搬来的，理论上说得通，真正修炼起来，可就难说了。

华山派立派三百年来，能将《紫霞神功》练到第二层的前辈也寥寥无几，一只手都数的过来。而且，华山派在武林打拼，华山派的历代前辈们，包括现在的掌门岳不群，都把《紫霞神功》练成了武林内功，只注重“炼气”而忽略了“化神”，——这也是岳不群为什么修炼《紫霞神功》速度那么慢的原因之一，——留下的注解和经验基本都是这方面的。而这样的注解和经验其实对修习《紫霞神功》不仅无益反而有害。更糟糕的是，华山派历经大劫，门中资料丢失大半，连这种有害的注解都已经所剩无几了。

这样一来，东方潇瀚修炼《紫霞神功》就相当于完全是摸着石头过河，自己修习，甚至自己创功了。

虽然东方潇瀚对于自己的悟性和资质都很自信，相信只要时间足够，自己最终一定能够将《紫霞神功》练到大成，甚至更进一步推演出更为高深的境界。可是，这途中花费的时间、耗费的心力就完全无法估计了，他可没有足够的时间，尤其是，这个世界的天道还可能在他的路上不断得给他添乱的情况下。

所以，东方潇瀚想找些其他的神功秘籍作为前进道路上的参考，帮助清理一些沿途的路障。