第119章 神秘石再现(6)(2/2)
“好咧,我这就去。\"吴中生回答完转身向道观飞奔而去。来到道观门口,看到大门上铁将军把门,吴中生无奈只好飞身跳上院墙,刚一落地赛虎就飞扑上来,围着他亲热起来。
推开大黑狗,吴中生快速向大殿跑去,此时看守道观的村民大叔不在,也省的他费心找借口打发大叔了,现在他不在,正好方便他行事。
几步窜进大殿,看着跟进的大黑狗,吴中生俯下身,吩咐了几句“赛虎,去大门那看着,来人了大声叫唤。\"
赛虎听懂了吴中生吩咐,摇着尾巴向大门处跑去。
看着赛虎出门,吴中来到重塑的三清神像前,在供桌上取了三只香点燃插入香炉。又回身跪在蒲团上恭恭敬敬的磕了三个头。嘴里念叨,“打扰祖师,请祖师保偌弟子顺顺利利的破解石头秘密。\"念叨完,直起腰身向神像看去。
三清神像是刘师傅给找的传统老手艺人修塑,当时找到这个艺人还是费了刘师傅很大力气。
刘师傅找的这个老手艺人姓严,他的手艺可是大有来头,他的师父正是当年名震京城的造办大家——何守礼!要知道,这何守礼可不是一般人啊,他可是被尊称为“京中神像,寺观壁面装饰第一人”!
据说,凡是经过他精心塑造的神像,那真是栩栩如生、活灵活现,仿佛能从墙壁上走下来似的!这等技艺,实在令人叹为观止!而这位严师傅,作为何守礼的徒弟,自然也是深得其真传,对造像之术有着独特的见解和精湛的技艺。
可惜严师傅也是生不逢时,他技艺大成时正赶上新华国成立,一身技业无处施展,只能以民间手艺人身份在工艺美术厂谋了份工作。
大运动时,严师傅更是被打成所谓的牛鬼蛇神运动其间,差点要了他的老命,更是被小将们从工艺美术厂赶了出来,最后迫于生计,只好无奈的在天桥那一片捏泥人维持一家生计。你还别说就严大师捏的泥人,无论家禽、野物、人物肖像无不惟妙惟肖,生动异常,可以说不下津门泥人张的手艺。这不一听说刘师傅找他塑修神像,高兴非常,急忙就带着儿子赶来修造。经过爷俩几个月不辞劳苦塑修终于完成了大殿三清神像。
三清神像造型是道教信仰中非常重要的一部分,三清指的是道教中的三位至高神:元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。三清神像造型通常具有以下特点:
元始天尊:元始天尊是三清中的第一位神,被认为是宇宙的创造者和主宰。他的神像通常被描绘为一位面容慈祥、头戴宝冠、身披道袍的老者。元始天尊的手中通常持有混元珠或太极图,象征着他的至高无上的权力和智慧。
灵宝天尊:灵宝天尊是三清中的第二位神,被认为是道教的护法神和救世主。他的神像通常被描绘为一位面容严肃、头戴宝冠、身披道袍的中年人。灵宝天尊的手中通常持有玉如意或宝剑,象征着他的权力和正义。
道德天尊:道德天尊是三清中的第三位神,被认为是道教的教主和道德楷模。他的神像通常被描绘为一位面容慈祥、头戴宝冠、身披道袍的老者。道德天尊的手中通常持有扇子或拂尘,象征着他的智慧和慈悲。
三清神像造型的特点是庄严、神圣、慈祥,体现了道教对至高神的敬仰和崇拜。三清神像造型的细节和装饰也非常丰富,如宝冠、道袍、法器等,都具有深刻的宗教意义。
打量着三尊衣袂欲飘,仙风道骨的神像,吴中生从蒲团上站起,又稽手一礼,转身向神台后走去。
一阵“嘎嘎”声响一起,密室洞口露出,吴中生从空间取出手电照亮奔着存放神秘石的地方而去。