第74章 甘木与编钟（1/2）

病花子发现，那金毛狌狌进了黄金巨门，似乎根本没打算继续逃，反而不要命似的绕着洞乱跑，用木匣去不停敲击编钟、编磬，极可能另有目的。

敲钟？我有些摸不着头脑了，那“大猴子”三番四次来抢木匣难不成就是为了敲钟？莫非这畜生还懂点音乐？！

会化妆、戴首饰、懂音乐，祭陵里怎么会养出这种怪物来的！

此时镶金木匣失而复得，金毛狌狌又被病花子卸掉了条胳膊，危机暂时解除，我们才得以抽出精力去留意周遭环境。

第一眼给我的印象——这是个存放乐器的仓库。

洞中的乐器型制巨大、种类繁多，有些奇形怪状的我都叫不上名字。尤其显眼的是成规模的青玉编钟、编磬，足有四人多高的巨型乐架排满了整个洞壁。

第二眼再看才发觉，这里更像是个奏乐场，巨型乐器交相呼应，像是特意花心思布置过的。包括穹顶和洞壁的结构似乎都有所考量。难怪从这里传出去的乐音会那样摄人心魄。

有些奇怪的是，洞中没有一盏灯，却很亮堂，乐器、乐架表面也没有落灰，仿佛是有人刚刚打理过。

乍从黑暗潮湿的洞穴，进到干净明亮的环境，我骤然感觉眼前的场景有些虚幻，像是在做梦。

大底因为受了环境的影响，我眼前的乐器也给了我种虚幻的错觉——

洞里所有的乐器，不论从型制还是用材，根本不像现实当中的器物，反而像是某个疯子臆想出来的。

为什么说是疯子臆造出来的呐？！

拿编钟来说，单个钟架分上中下三排，至少四人多高，二十尺长，最大钟径要两人环抱。

这不是庙里和尚撞的钟，而是编钟，用得着做那么大吗？

我站在这些庞然大物前，竟然感觉自己从未如此渺小过。

说实话，自从混迹江湖以来，别说见了，我听都没听过有如此规模的玉器。

而且，像这么惊天地泣鬼神的重器，哪怕皇城里的御用匠人能打磨出一件来，已经算镇国之宝了，皇帝必定会昭告天下，以彪炳朝廷的丰功伟绩。

而整个山洞里，像这种规模的乐器，竟然摆设了十余件。

我环视四周，满目琳琅，感慨间不禁心生疑问，要搜罗多少钟灵毓秀，才能积攒下洞穴里这些旷世宝气呀！真的不是幻觉？

如果是幻觉，乐声又为什么那么真实？！毕竟完美的乐声是臆造不出来的。

金毛狌狌刚才虽然不是每件乐器都敲了，但可能用了不小的力气，以至于洞里所有乐器都激发产生了共鸣，好听的乐音依旧在洞壁间回荡。

我的视线不自觉的被吸引到一架编钟上，细看整个器身，雕琢自在流畅、浑然天成，可谓大巧不工。

半透明碧玉雕琢而成的钟磬，乐器周身雕琢着“蒲牢”图腾，古朴的线条有种原始的粗犷。

（蒲牢：龙生九子之四，生性好鸣，蒲牢铸为钟纽，响入云霄。）

图腾之下刻着一圈字符，很像蜈蚣青铜头套上“兽纹”形状。

文主簿说过，“兽纹”是仓颉所造，是用于驯化沟通异兽、灵兽的文字，难道此处的乐声是给它们听的？！

继续走近看器身用料，上面竟是无数鸡蛋大小的圆斑，开始我以为自己眼花了，揉了揉眼睛又去看了其他的，不禁让人错愕不已，

——碧玉里头好像有无数张脸。

是的！表情各异的人脸，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，七种情绪都能找到，像水印一样嵌在玉石的种水当中，仿佛有无数人囚禁在乐器里面。

“这都什么玩意？是正经玉吗？”我惊叹道。

文主簿见了碧玉上的各色表情也很讶异，解释说：

“玉是正经玉，但里头的脸，正不正经就不好说了...据我所知，这种玉石夏商时期已经绝矿了，没想到在这里还能见到。”

“器身上的人脸是咋回事，是人工雕上去的吗？不像呀！”我忙问。

文主簿又反复端详几遍，用肯定的语气说：

“是天然形成的，绝非人为，也正是这种玉石的特点之一。

你看上面的人脸，关于它们的来历有很多传说，有说是地府镇压的冤魂，还有人说是玉石吸取日精月华孕育出来的...

但任何传说都没有依据。

唯一确定的是，雕琢这种玉石的过程中，必须保持十二万分的谨慎，如果嵌在里头的人脸没处置好，让人脸从玉石中逃逸出来，雕琢工匠必死无疑。”

我有些好奇，晶莹玉石里的人脸居然能逃出来，还能要人命，那工匠是用的什么手法把整块碧玉雕刻成钟型的呐。上边的人脸可不少啊！

文主簿轻笑了声：“这些玉制乐器看似纹饰朴素，但雕刻难度极大，人脸最怕高粱烧酒，遇酒即散，所有操作应该都离不开酒。

我听见烧酒，感觉像是遭了回旋镖，记忆立刻回到了十年前...当年我就是用烧酒泼到鬼脸上，才救了镖队。

可是那些鬼脸不是“尸头琨”吗？我们在悬崖就是踩着那些鬼脸下来的。玉石里的脸如果逃逸出来也是尸头琨？

十年前，那场劫镖，好像就是笼罩在钟声当中的，那时的钟声与这里的钟声...有关系吗？啊？

文主簿见我若有所思，咳了声继续说：

“这种大件，加工时绝不可能全部泡在酒里，所以整个过程并不能保证工匠的绝对安全，甚至可以说，当时的工匠每天都在赌命。

另外寻常工具一律不能用，抛光、打磨必须靠锟铻刀、解玉砂一下一下手工砣出来，纹饰图腾更是游丝毛雕精琢而成。