第66章 抓钱先抓心（1/2）

从兰州回来应酬完毕后，金总一个人吃睡都在工作室里，闭关创作中。这天，工作完成，舒展了下身骨，正打算出关，听到外面谈话声，忙打开工作室的门。

项海星看到他胡子老长，蓬头垢面的样子，关心地问道：“金叔叔生病了吗？”

“呵呵，职业病，现在病好出院了。”金总微笑着把他俩让进工作室中，指着满室的作品说：“这些都是治病的药。”

边说边拿起他们送的水果塞嘴里啃着说：“我归纳了一下，***的艺术特点，一是花草植物图案，以花、叶、柱为主，缠绕出数不胜数的图案，每种图案都有规律，讲究对称，也很规整，有些花叶被夸张变形，构成独特风格。二是几何图形，有圆形、椭圆形、菱形、波纹形、多边形等等，或单一使用，或几种套用。集合图形内还有花草图案，这种图案也很规范。三是用阿拉伯数字做花边装饰，这种装饰别具魅力，弯曲的字母笔画既能整齐排列，又富于变化，给人以动感。所以文字装饰的图案既是阿拉伯书法的精品，也是花边图案艺术的上乘之作。”

金华斌端上了一份稀饭，对他们说道：“你们也来一份？爸进入创作状态时常茶饭不思的。”

“你金叔真的饿坏了。”金总边道歉边呼噜呼噜三囗二口就喝掉稀饭接着说道：“马来西亚植物资源丰富，我把兰州画中的植物替换成热带植物与海洋植物。”

这个在创作题材上确是一种创举，彩石镶嵌出现在浙东南，因为地理与历史的原因，艺术家们很少接触热带植物。***教传自沙漠，在他们的作品中同样极少有画热带植物与海洋生物的。金华斌在边上看了看父亲的设计，充满了奇思妙想，按理说应当能得到当地***的喜欢的。

“还有几件作品，你们仔细看一看。”父亲难抑兴奋之情，打来一个木制的圈轴说道：“***的地毯工艺精美，但是，它是绵毛制品，马来西亚天气炎热，当地人对它的需求不大，所以，我用彩石镶嵌中的平嵌技术给搞出一个木石结构的地毯，符合当地特点，并与应会长联系了，他估计产品会大卖，计划下大订单，在文化节前运达马来西亚。”

这地毯或全都是几何图案、或全都是阿拉伯数字、或全是文字而构成，看着与一般的地毯截然不同，这又是为什么呢？项海星夫妇看着有些蒙了，细问原因。

“我们一起去的兰州，听过导游的讲解，***对书法艺术极讲究，它有着深层次的宗教因素，书法的艺术所以有威望，是由于书法的目的是使天经永垂不朽，而且得到《古兰经》的赞成，这种艺术在回历2世纪或3世纪时兴盛起来，不久就变成了享有极高评价的艺术。这样，风格各异的阿拉伯书法艺术也成为一种敬事真主的手段。”说到这里，金总停顿了一会，又喝了碗稀饭后说：“书法和几何图案都指向真主的“有”“无”统一。图案、文字是抽象的，是“无”，但又具有了深厚的内涵.，是“有”。真主是无形的，但是又能够用文字的形式表现出来。图案、书法要表现的是真主安拉“有”(能为人所见，所感知)，但又是“无”(没有具体的形象)，因而具有了抽象美的深意。真主无形而又存在，只能用几何和文字的抽象美加以表现。地毯中的图案、文字设计主要呈现为各种方形、多类圆形、菱形，这些图形的交错安排和连续出现给人视觉上一种静中有动、动中有静，动静结合的体验。这种将文字、图案精美化至神圣的设计，构成了******艺术的有意味的形式--独特的审美趣味:在一种严峻的气候环境中个体对精神中心的追求。”