第6章 打架,有钓鱼好玩么?(2/2)
直到夫子出世后,以一口另辟蹊径的儒家正气,护住了人族最后一丝血脉。
最后在东部沿海一隅建立了离天皇朝。
离天的意思,正是象征人族从此以后再也不靠仙界,也不靠天地元力在这世界生存。
那个时候,道家佛家便已衰落。
天柱崩塌前,大乘期的修真大能如过江之卿,到如今,能踏入元婴期的修仙者便能称作大能。
反而儒家迅速崛起。
与道佛两家不同,他们修的是心中那一口浩然正气,与天地元气消逝并无关系。
如今执掌、护卫离天皇朝所有生民,九成九都是儒家先生。
可如今人族在世界中已经势弱,妖族魔族日日在叹息之墙外寻衅,一直企图打破高墙,将所有人族屠戮干净。
在三族两阵营的大战中,每年都不知道有多少儒生耗尽心中正气而殒命。
在这个世界,一个儒生的正常生命轨迹就是读书,中科举,上墙,战死。
如果侥幸活了下来,境界得以提升,便能升官加爵。
然后依然是,上墙,战死。
简直无限死循环!
也有儒生能侥幸活下来。
只是,这个侥幸的概率大约为千分之一。
当然那些幸运儿都成为了离天皇朝的一方大佬。
关忘文曾经在书院的藏书阁中发现了一个名单。
从书院建立开始,一共毕业了近五万儒生。
英年早逝者足足有四万五千余名!
能活到寿终者寥寥无几。
就以李观澜毕业那年为例。
五十二个天字班学生,到如今活着的,只剩下六人。
这还是因为萃华池书院属于底蕴深厚的书院,其他小书院的死亡比例更加可怕。
也难怪书不同不知道多少自豪地说,书院出去的最差也是一县县令。
废话,那些连县令都干不上的,早就死绝了好么?
那些中了举人的,或者同进士出身的,为了自己与家人博一个好前程,都在墙上争那百分之一的机会。
自此,关忘文便打定主意,一生一世坚决不从书院毕业。
按照离天皇朝的法律,只要没拿到书院的毕业文凭,就无法参加科举,只要不参加科举,就不用上墙面对可怕的妖魔两族。
当官干嘛?有命当咸鱼不香么?
从此,关忘文便开始了玩物丧志。
只是,他越玩物,就发现越不对。
自己的儒家正气似乎,似乎进步得有点快?
想到此,关忘文狠狠甩了甩脑袋。
什么进步不进步的?
和我有关系么?
老子就是想安安心心地过一辈子好么?
上辈子横死还不够,这辈子再横死一次?
不可能,绝对不可能!
上墙打架,有钓鱼好玩么?
需要回答么?
问了自己这个问题后,他的初心越发坚定。
“额……这是又要进步了?”
“不管不管,老子要钓鱼!”
他不知道的是,此时,正有一人怒气冲冲地往他处赶来!