第21章 盯着屏幕的你，并不知道的事！！！！（2/2）
“呦，可算是找到了。”
随即，这白杰便接着朝我等接着婉婉般道来的继续解释着。
……
时空得一而生时间与空间，时间与空间又不断互相进行着重复组合而诞生出三种情况——代表着过去的昔时空，和代表着现在的今时空、以及最后代表着未来的末时空。
当然也还有许多的平行时空、次元时空……
这里主要提的是这昔时空、今时空、末时空三种时空当中又分别存在上六界、下六界和八十一重天。
其中，下六界的鬼界，又叫冥界，还被麻瓜们称之为阴间。
阴间里面的生物体大可分为鬼、灵、精、怪四种。
鬼，全称鬼族。顾名思义就是些鬼魂、负能量体等。此族只能以能量体得形式存在，不能以物质实体的方式存在。
灵，全称灵族。相当于人界阳间中的异人、障人等修真者，或西洋的超能力者。此类大多数已经拥有一击便能致麻瓜毙命的精神攻击。但尚且还不可化为肉眼可见的人形实物，仍属灵魂体、负能量体的范畴，也不能以物质实体得方式存在。
精，全称精煞。水平实力已到达可随时化为肉眼可见，并随时消失的物质实体，可以不受能量守恒定律，物理的束缚，不再属于灵魂体、负能量体的范畴，介于非人非鬼之间的存在。此类不仅可以使用精神攻击，还可以使用物理攻击。
大体可分为不顺便搞事害人的阴司鬼吏；以及随便搞事害人的鬼煞两种。
怪，全称怪族。此族大部分都是鬼界当中霸主、帝王一类的存在，不仅修为实力高深莫测，乃至有些甚至超能力可以强到只手通天的地步。此类还拥有着一大批下属或士兵。
大概可分为不顺便害人搞事的鬼王、鬼帝；以及随便害人搞事的煞怪两种。是一种介于非人非鬼非神非仙的存在，还与妖魔有别，并不属于妖魔。其凌驾于天地之下，还深受鬼界的约束，但却不受物体、负能量体及灵魂等存在方式的限制。
——《一位来自鬼界的荒诞怪人自述》、《时空论》、《修真飞升入界指南》
……
白杰说完。
便见，
那在一旁得王令，还有点不相信般得伸出有点儿像是激动，又有点像是害怕般发颤地纤纤素手，轻轻戳动着他得胸口，还亲昵般把身子靠了上去。
“那小哥哥你能不能来点实际的证明。”(*ω＼*)
一抹邪笑，断然从白杰的脸上攀起。
“好呀。”φ(≧ω≦*)?
话音落下，
只听咻的一声，
毫无任何的征兆般这在我等面前的白杰，居然一下子瞬间便消失的无影无踪，宛若突然之间人间蒸发了似的。
由于这一突然间有点教人感到措手不及般变故，
竟是差点儿害的那完全没有准备好的，
且继续保持着前一秒钟继续戳着白杰胸口动作般得王令，
刹时一下子戳空，险些鞠撅摔倒在地上。
紧接着，
忽听，呼啦的一下。
却是一阵怪风从这王令的裙底里猛然掠过，幽幽蹿出，还稍微掀起了点那带着神秘风光的美妙景象。
那种凉飕飕又有点舒爽的感觉，似是让王令忽地感到一阵异样般的不舒服。
哇……是蕾丝诶……(≧▽≦)
还是女王范的大暗黑发紫系……ヾ?≧?≦)o
“呀啊！讨厌！白杰……白杰你快给本小姐出来！”o(＞﹏＜)o
女人的直觉总是非常的明锐，这王令一下子便猜中了白杰似是正以能量的方式在微分子群中游离，还留恋在那个让她觉得十分羞羞的地方里头。
忽地，
便听到又是咻地一声。
下一刻，那在我等空无一人的面前虚空处，竟是又断然间诡异般出现了白杰的身形。
“啧！白老哥我还没欣赏完呢。哼哼，现在你可以相信了吧。”(⊙▽⊙)
“哼。你欺负人，不理你了！”o(≧口≦)o
王令赌气着不再去搭理白杰，
可是这并不影响，
那宛若一下子被圈内人给带进修真圈的我和屎哥二人。
我和屎哥阴阳翔二人早已对那神秘惊奇的修真世界就感到一阵好奇不已，
当下立马十分兴奋般带着满脑子的新奇疑惑继续去询问这跟前的白杰。
“呐呐……白哥，那这舍利尸晶又是啥玩意？你刚才就一直在找，它对你到底有什么用处？”
“用处大着呢，尤其是提高身为精煞的我修为方面。”
白杰又继续开口一番对我等解释着……
……
玄学中，
会根据人体、生物体、正负能量体所蕴含的五行和阴阳来划分体质属性，
而在神学里，
也大相径庭的用四元素说，来划分人体、生物体、正负能量体的体质属性。
但都，
大体可分为火体、水体、木体、金体、土体、阴体、阳体、风体、雷体等九大体，
以及一些特殊的稀有体质。
这两种方法，常被修真者用于鉴定灵根的普遍方法；以及被超能力者用来判断能源的常用方式。
而这阴尸，则就是属于阴体体质的邪物。
有了一定年代的阴尸会在体内凝聚起类似修真者金丹的东西，
也就是舍利尸晶！
与那佛教的舍利子有点不同。
佛教，又称佛家、释家。在修真圈中异人又称之为僧家，代表着异人五大家之一中的僧。
而内部可分为内家弟子、俗家弟子、关门弟子。
其中大部分从僧家中入世修行的异人，大部分都是俗家弟子、关门弟子，而内家弟子则是没有任何修真者实力的十分普遍得和尚。
但在僧家中不论是麻瓜和尚或异人和尚都对一种东西，必须表示出至高无上的尊重。
那便是舍利子！
舍利子，又称舍利，坚固子。梵语为?arīra，乃佛陀得证大道修成正果，涅盘重生轮回救助集苦众生的法相结晶。
在佛教、释家、僧家中，
修为一般到达‘觉我’境界以上的僧人，
其在肉身圣体寿元已尽之时，
由火化之后所产生出的骨骼结晶体，也就是舍利子。
舍利子在佛教、释家中受到尊敬和供奉，
依据僧家缘起性空的修行特性，
他们认为舍利子只是单纯的物质元素，
并无任何灵异的成分，
实乃蕴含着《心经》所言的诸法空相，正、净、觉佛法中的玄奥真理得结晶体。
舍利子是僧人慈悲出家随缘自在念佛，
只为了升入西方极乐世界追随佛的脚步，精益求精般研习佛法，
乃至成佛，所必须要修得、获得的前提证明之一。
这同那修真者渴望长生不老、逆天改命、飞升成仙，都必须得先缔结金丹而有着异曲同工之妙。
可是，所谓的舍利尸晶并不是舍利子，
它只是阴尸的一种类似修真者金丹般的存在，
只能给同样属于阴体体质的生物、修真者、能量体带来提高修为的作用，
与能不能成佛根本就没有任何关系。
——《修真五大家揭秘》、《人体五行学》、《尸门志怪录》
……