第69章 钱权之论（2/2）

“失礼了，张先生行医救人，广施恩惠，不知张先生志向如何？”

原来张角早年得到《太平清领书》（又称《太平经》）一书后，创立“太平道”，以阴阳五行、符箓咒语为根本教法，信仰“中黄太一”之道，并广收信徒以传道。在传道过程中发现，人民所受剥削极为严重，常常朝不保夕，于是在教义中增加反对剥削、敛财，主张平等互爱的学说、观点，深得穷苦大众的拥护。

张角又派出弟子八人，到四面八方去宣传教义。发展徒众，“以善道教化天下”。十余年间，太平道势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，徒众达数十万人。

主要是穷苦农民，也有城镇手工业者，个别官吏、甚至宦官。张角将教徒划分为三十六方（教区组织），大方万余人，小方六、七千人，每方设渠帅负责。

近年来，虽然教徒众多，但是教徒的生活却愈发艰难，很多更是成为流民，四处漂泊，直至冻饿而死。

后来听说常山接收流民，给粮垦荒，保证温饱，流民大量往常山迁徙，于是决定亲自到常山查看，更深入到井陉。

一观之下大吃一惊，特别是井陉县——这不就是自己的奋斗目标吗？不就是所梦想的太平盛世吗？

深入了解后得知，常山包括井陉的一切，都来源于郡守廖正的儿子廖化，而廖化在八岁前平平无奇，真正的变化是在八岁溺水以后，几乎是无所不能，更是被村里人私下称为神仙。