第二百四十三章地命（2/2）

纪年走进一步，继续追问。

聂嘉城原原本本把事情的经过都交代出来了，原来事情是这样的。

在聂嘉城二十出头的时候，村里来了一位风水先生，自称姓吴，外号风水吴，来自重庆吴家村。风水吴说，聂家村全村都是捉妖师，所以杀戮戾气极大，不利主。说来也是，聂家村的人，都没有长笀老人，除了唯一一个活到六十岁的老人，其余的四五十岁就死了，大家都知道这是天命，也乃全村的人都是捉妖师，也只有靠这个本事吃饭。

这个时候，风水吴告诉聂家村的人，天命不可改，但可以改地命。

因为人本身的能量如果不足够，从先天到后天。先天所带过来的福份如果不太够，唯有靠地灵的力量、大地的能量来补充我们人命的不足。

在「天、地、人」这三才里面，「天」属于因果、功德，属于祖先累积的荫德；但是「天」本身，是一种前行的工作，之前已经种过好的因，才会有今天好的果。从现在开始做功德，可能是以后的报应了。所以，「天」属于一种比较前行的工作。

所以讲「先天命，不可改」，除非重新再转世一次、重新再投胎，不然的话，八字已经定型了。既然八字已经定型，八字又不太好、因果又不太好、祖先的荫德又不太好，功德做得又少，就唯有靠最后一个模式──「大地的地灵」。

大地的地灵既然可以养育群生，它要来扶助小小一群人的命运，是轻而易举。唯有靠地灵的力量，才能够帮助聂家村的人，一生平顺。

我们人本身没有办法离地一寸而生存，没有办法离开大地的掌控，既然这样，我们在居家有阳宅、祖先有阴宅，除了这两种因缘能够帮助到之外，其它的，如果再求助无门的话，就唯有靠「生基法」──大地的力量来辅助。这是一道最后的界线，却可以改变聂家村的整个命运。

“生基法？”纪年听到这里，诧异的很，看着聂家诚问道。

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