第 85 章 第八十五章朔（1/2）

已知的种族都有对神祇的信仰，羽族自是不例外。

羽族信仰的神祇有四个，最古老的创世神以及自然女神与水神、风神。

在羽族的古老传说里论最古神当为神魔。

创世神创造了世界创造了万物的种子，神祇所创造的种子如蒲公英般为世界带来了生命。

其中一颗种子中诞生了羽族的三神，分别为自然女神、水神与风神。

第一个创造出来的是风神，风神是一个俊美却暴虐的神祇，祂掀起的狂风令世界无时无刻不被呼啸的狂风蹂/躏。

风神的暴虐止于自然女神的出现，自然女神是一位美丽热情的女神，从神话里可以窥出，这位美丽热情的女神不是个烂好人，她热爱热爱森林，但一旦有人破坏森林，提起屠刀搞毁灭比风神更狠。

据说在遥远的时代，曾有国家肆意破坏森林，灭绝动物，自然女神为之垂泪。

破坏者以自然女神的眼泪为荣，畅饮美酒，然后....自然女神把那个国家给灭绝了。

言归正传，在那久远到无法想像的岁月里，在美丽的自然女神的神力下，森林覆盖大地，大地一片绿色，但很快就被飓风毁灭。

森林的破坏者与爱护者之间毫无悬念的爆发了战争，许是因着双方都是神祇，因而漫长的战争中谁也没能干掉对方。

许是打得太久，打累了，双方都需要缓缓，也可能是漫长的战争中日久生情了，没有任何男人能对美丽热情的自然女神无动于衷，很多人都更愿意相信后一种说法，认为这两位强大的神祇在战争中日久生情，因而后来就在一起了，并孕育了一个儿子。

再后来水神出现了，水神俊美而温柔，喜爱音乐，他也是音乐的神祇，潺潺的水流在森林中歌唱，他的歌声诱/惑了自然女神。

比起暴虐的风神，温柔且喜爱音乐的水神无疑更合自然女神的心意。

自然女神理所当然的将风神给甩了，与水神在一起了，并有了一个女儿。

风神并不是有一个风度的人，啊不，应该说是神祇。

分手之后还对自然女神纠缠不清，经常骚扰女神，破坏森林。

虽然父母们的关系很恶劣，但儿女倒是感情不错，兄妹俩后来更是结为了夫妻，是羽族最古老的祖先。

朔落下最后一笔，忍不住腹诽，这起源神话怎么感觉这么接地气？套到凡人的身上，除了没有神力，完全不违和。

靖族的起源神话是种子落地后经风吹雨打，地壳变动，被深埋地底，化成了岩石，不知多少年岁过去，岩石迸裂，每一块石子落地便是一个靖人，是为靖人的起源。

龙伯的起源神话是种子中孕育出了一名女神，龙伯称其为大地母神，大地母神用泥土按着自己的模样捏了很多的泥人，每一个泥人落地后都变成了活生生的智慧生物，这些泥人便是龙伯的祖先。

鲛人的起源神话是种子孕育了很多的鱼，但很弱小，很难生存，海神怜悯，赐予了鱼更为灵活的双手，将鱼变成了半人半鱼的智慧生物，曰鲛人。

龙族的起源神话是种子中诞生了一条始龙，始龙死后，它的血肉骨骼化作了万千条龙。

人族的起源神话....这是所有种族的起源神话中最多姿多彩的，至少二十个版本，每个版本都不一样。

不管多少个版本，羽族的起源神话绝对是这其中最接地气的。

朔看了看自己写的元洲各族的起源神话，微微蹙眉。

“每个种族的起源神话里都有提到种子，但是，种子究竟是什么？为什么同样是种子孕育的生命，会有如此多的种类？”

朔叹息着望了望自己的房间，由若干房间打通形成的房间占地广阔，内部空间之大，足以让几十个羽人在这里头上演全武行，哪怕是飞起来都有充足的空间——说是房间，实则为塔状建筑，不仅每层只有一间房间，连不同的楼层都是通的，抬头就能看到塔顶。然而这庞大的空间却被红木书架、密密麻麻的犊版、羊皮纸和蜜树纸给挤得满满当当的，主人走路都是个问题。

“资料还是不够。”朔将刚刚写完的起源神话部分放进了前不久腾出的书架。“等以后有空了得离开王朝去别的种族转转，光靠王朝内部收集资料远远不够。”

草稿放好，朔沿着书架之间狭窄的通道走到了门口，推开了门，冷风铺面而来。

两天没睡而有些疲惫的脑子立时精神了起来。

蟹螯半岛是元洲大陆东北部延伸出去的一个狭长半岛，三面环海，西北与元洲北部的极北冰原相连，因形状酷似螯，而蟹螯半岛往东的外海产一种羽族喜食的蟹，干脆给这座半岛起名蟹螯了。

极北冰原是元洲最北部，一年十二个月，冬季有九、十个月，蟹螯半岛北端因着海洋的关系好一点，但也有小一年的时间是冬季，但越往南冬季就越短，到最南端的时候便是正常很多的四五个月冬季。

曾有闲得无聊的人横向测量过，惊讶的发现，半岛最南端和九州与北荒的分界线位于差不多纬线。

元洲大陆有很多延伸向海洋的半岛，但没有那片半岛能与蟹螯半岛比长度。

虽然宽度不如很多半岛，但因着长度足够长，半岛的面积也相当可观，因而一直都有少量羽族聚居——半岛多山，就没几块平整的地，种植谷米是自寻不痛快，但林木资源丰富，对于羽族而言，只要有森林，不管是在哪里都是能生存的。

第二王朝建立之初风洲因为蟹螯半岛上门阀氏族的力量最弱，便在蟹螯半岛南端修建了十二翼学院。

十二翼学院的生徒不多，不足万，但因着都是羽族，普遍会飞，学院的建筑自然稀疏，占地面积也极为辽阔。

朔是学院的夫子之一，有着属于自己的独栋庐舍，甚至因为他是学院最早的夫子之一——风洲也不是一开始就一呼百应的，踩着第一王朝的门阀氏族上位，早期很多人攻讦风洲，学院招募夫子，响应者得少。

不过也因为响应的人少，原本为夫子准备的资源严重溢出，愿意来的人都获得了相当好的待遇——一个人占了十人份的资源。

朔也是因此得以修建起这么一座不管谁来看都佩服不已的庐舍，亭台楼阁的高度取决于地基与做为大梁的木料高度。羽族不好高台，因而屋舍高度完全看大梁的木料高度，而树木的高度是有限的。

已知的最高的树种是龙伯木，高度能达四五十丈，这样的巨木哪怕锯得断也无法从深山中运出，因而不论是哪个种族，建筑最多两三层。

朔的庐舍没用巨木为梁，而是另辟蹊径利用榫卯结构组出新型梁柱，想要多高都可以，生生修建出了一座十二层高的庐舍——不算地基，整个元洲就找不到比这更高的建筑了。