第十卷 不吉波普悖论 无心之红 后记——内心与心情的问题（1/1）

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嗯，假设现在发生了什么问题。虽然最终都会解决，但是在解决的过程中基本上都会有说这种话的人存在，“但是，你现在的心情真的解决了吗？”他们会擅自的杠了起来，让你辛苦解决掉的问题席卷重来。他们或反其道而行，对你的所作所为喋喋不休。如果他们说的话存在正当性（比如实际上问题没有真正的解决。）的话还行，如若不然，那家伙以外的人是完全无法理解他所说的“心情”为何物，并感到“究竟哪里还有问题？”。也会让人觉得“不是已经结束了吗？”“你要是觉得不妥为何不早点说出来？”之类的。他所说的“心情”究竟为何物。也许他有着别的原因，所以把自己的不满全部撒在了，对你解决了这么简单的问题还有脸装模作样的样子看起来不爽这一点上面不是吗？不禁会让人这么思考。并且，这基本上就是真相了。这时回顾一下自身，在因为某事生气的时候，冷静下来之后就会发现，其实你并没有那么生气，你只是对某些无可奈何之事感到了怒其不争。比如玩游戏卡关的时候，你发着“气死我了”的牢骚，然后按下重新开始的按键的时候，其实并没有对游戏本身撒气不是吗。……大概。

“心情”这种东西很麻烦。在你工作的时候，遇到了什么阻碍的时候，并且被人说道“你是不是没有用‘心’啊？”，并且被当成了某种正当的里有所看待之时，不由自主地就会反过来恼怒到“那我自己的‘心情’怎么办啊”。那种对立，终究带来不了任何事物。没有意义。被人说到“你倒是想想我的心情啊。”的时候，你就会想到你不也没有理解我的心情吗，你有什么资格让我理解你的心情……然后变得十分感情化，话题完全没有进展。没有任何意义。只要没有一方说出“我能理解你的心情”，问题就无法解决。其实我举了一个规模很大的例子，并且也是平日会遇到的例子。

人们在做些什么的时候，一定会留下某种“心”。即使被人说了“你这没有用心啊”，也会留下一种叫做“无所谓了”的“心”。也有人会说，交给机械制作的东西“没有心”，但实际上也留下了制作那个机械的人的“心”。只要跟人扯上了关系的东西，都不能说没有心。并且，你把这个当作前提，会把一些事情看起来十分的美好，但是在中途发生了对“心”来说让人心情不怎么好的事情，就会觉得人会不会脱口而出“但是，在心情的问题上来说————”。但是，在这种情况下吗，问题果然并不是“心情”上的东西，而存在于“心”之中。人所谓的心情，说到底如水上浮萍，容易把自己的愤慨转嫁到他处，十分的不可靠。人连自己的心情都无法把握。但是人绝对无法把心情消除。所以人不得不好好的把握住那由无数的心情对襟而成的“心”。你有着怎样的心，并且那是多么的与众不同，他人又有着怎样的新，人并非无法掌控这些。在解决各种问题之时，所需要的也许就是这些，我是这么觉得的。——但是我反过来回顾一下自身，果然还是会呻吟着“那我的心情究竟何去何从。”，感觉自己会闹出不少问题——嗯。

（————心情真的好麻烦啊……。）

（毕竟生而为人，不也挺好的吗。）

BGM “THE HEARTS FILTHY LESSON”[RUBBER MIX] bY DAVID BOWIE

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