第四卷 镜中的不吉波普-“潘多拉” 序章（1/2）

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网译版 转自 轻之国度

翻译：七七七千爱

校对：镜

……日暮西垂，两名放学归来的少女正走在河畔的道路上聊着天。

“——诶？真的？”

“真的，那种事圣经上一行字都没提到过。”

“可大家都在说圣经就是那么写的不是吗。”

“雾间同学——坚信着这一点的不是别人，正是雾间诚一哦？”

“话是那么说啦……不过老爸他，居然有写过这种东西吗。”

“不，雾间老师没那么写过，我是从一个叫马雷的人写的书上读到的。”①

“和子，我在想啊，你绝对比我老爸还聪明来着——”

“……才、才没那回事。总之，该隐虽然杀了弟弟亚伯，却完全没有被罪恶感所困，神也宽恕了这一点……圣经里只写了这么多。不像电影《伊甸园之东》②那样，终其一生都在被负疚感折磨。”

“那什么来着……记号？他不是因为这件事被打上了记号吗？”

“嗯，书上是那么写的。”

“那家伙不会因为这个被人们在背后指指点点的吗？”

“这就是大家都误会了的地方。神为该隐所打上的记号，是‘对其犯下的罪，为使无人可以伤他，凡杀该隐的，必遭报七倍’。也就等同于他得到了一块能为所欲为却不被问罪的免罪金牌。”

“哈哈，简直跟旗本退屈男一样。”③

“该隐接下来的所作所为都记载在圣经上。他建起城池，家庭幸福美满，在商业、工业、农业、艺术上都大获成功，总之他成为了现代一切称得上‘文明’之物的始祖。在嫉妒作祟下谋杀弟弟的男人，却成为了我们伟大的先驱者呢。”

“……真的有这种事？”

“都说了圣经上只写了那么多。”

“一丁点后悔都没有？据说他成了居无定所的流浪者吧。”

“这都是后世的解读。毕竟就连坚信圣经内容神圣不可侵犯，奉行原教旨主义的中世纪以前的教会，都对这部分做了‘神乃是为了使该隐意识到自己的罪过，才令无人可以伤他’这种，本应严令禁止的‘解读’。”

“……哼。”

“心情上固然难以释怀……可是不觉得有种‘这就是现实啊’的感觉吗？”

“是啊，确实——不过和子，你啊，怎么说呢——”

“……很怪？”

“嗯，非常怪。聊这种话题就特别起劲。”

“没你怪吧？炎之魔女同学。”

“哈哈哈！说的好！”

“呼呼——”

两人不约而同地大笑起来。

“……还有其他什么末真博士在意的世人的误会吗。”