第一百七十章：红楼有道（上）（2/2）

张明远欲言又止，点点头，心中一动，此刻他才发现，徐婉今日过来绝不是无理取闹的，劝他上进考取功名外，她肯定还有别的心事。

“《红楼梦》原意以贾、史、王、薛四大家族兴衰为背景，以贾府生活琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗爱情缘分为主线，着意刻画出以贾宝玉和金陵十二钗为中心的‘正邪两赋’人性美和悲剧美.......”

顿了顿，徐婉又动情道：“......将宝玉和一群身份、地位不尽相同的妙龄少女放在如诗如画又真实意境中，展示他们青春无常的悲剧，本身就是一出命运多舛戏文，可这个悲剧并不完全归于人性残暴，而是伦理关系中“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”权利势力摧残所造成，如鸳鸯、晴雯命运，可以称之是千余年来正统文化束缚压迫下的牺牲品，更揭示出贵族本性和衰败历史使命..........”

张明远目瞪口呆，徐婉开始气愤，已发展到对张明远动手动脚地步，噼里啪啦一阵脆响过后，徐婉狠狠剜了他一眼，樱桃小口轻启，又淡淡开口。

“明远哥，例如贾府，你没发现这个贵族之家等级、名分、长幼、男女等关系礼法习俗之荒谬吗？正是‘温情脉脉面纱’里最激烈斗争之所在，更揭露了社会黑暗、罪恶以及不可调和的内在矛盾，天下人读过后，内心深处难免产生社会即将走向覆灭的哀痛感；而贾宝玉，作为贵族人家，却敢于充当贵族叛逆者，这是对权贵的无情批判，更是对我大明王朝最直接的讽刺...........”

张明远冷汗讪讪下流，忽然意识到自己好像哪里

错了，徐婉目不斜视，继续敲打他的大脑门。

“儒家礼仪，男女有别。贾宝玉身为男子，却生性钟爱女子，常说什么‘女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉’，正邪两赋荒诞无比；本被阖府捧为掌上明珠，寄予厚望，他却走上叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理学，给那些读书做官人起名什么‘国贼禄蠹’；不喜经史子集，却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的杂书；终日与家中女孩厮混，同吃同住同睡，美其名曰爱她们美丽纯洁......如此大逆不道，离经叛道之徒，岂能被我朝正统所容？此书一经刊发，天下读书人必将人人效仿，嗤笑正道，做那正邪不分之事，我朝国祚怎么延续？立正统于何地？明远哥，你想过吗？”

张明远要疯，自己真是掉进钱眼了，如此浅显道理居然不知？冷汗流的更多了。

“我确实喜欢黛玉，也想让她嫁给宝玉，事后想想，忽然明悟，黛玉本是落魄官宦人家，自幼父母双亡，无权无势，岂能容于正统？宝钗才是正统代表，若宝玉真娶了黛玉，名不正言不顺，岂不被正统所蔑视？天下岂不大乱？宝钗与宝玉结合才是权贵人家‘一荣俱荣，一损俱损’理念所在，宝钗嫁给宝玉才符合我朝礼仪，你难道没看明白吗？嗯嗯，你与徐渭都不是官宦人家，自然看不懂..........”

徐婉越说越气愤，敲打着张明远脑门力道愈来愈大。

“开篇不讲政治，可权贵兴衰哪能回避政治？很多“真事隐”“假语存”并不是真的隐，明眼人一看就知道..........”

“宁国府有贾敬，岂不是暗喻当今天子嘉靖？同时还暗喻我朝好几位帝王，贾敬和嘉靖一样不理正事专好修仙炼丹；贾敬明明有爵位，却不务正业考取乙卯科进士，岂不是讽刺正德天子不着调，非要做什么镇国公、大将军朱寿；贾敬只有一子，甚至从没有关于妻妾描写，岂不是暗喻我朝孝宗皇帝一生只有张皇后一人？而我朝正德皇帝龙御归天后竟后继无人，不得已才选了旁枝嘉靖皇帝........”

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