第八十七章 造反，约吗？（1/2）

“张定边？”

杨丰看着老和尚说道。

“你们大夏国也知道张某？”

老和尚说道。

“知道你是肯定的，毕竟也是差点杀了朱元章的勐将。

就是陈理投降之后你去了何处这个的确是众说纷纭，不过流传到后世的说法之一，的确是你在福建出家为僧并四处行医为主。

那我自然就猜是你了。

你们这些对于我们来说与朱元章并无区别，都是元末乱世群雄，不过是朱元章成就大业，你们沦为失败者湮灭于人海。朱元章对你们这些人倒是够宽大的，他应该不至于连你身在何处都不知道吧，天下虽大，但像你这样的人应该不至于能隐藏。此前我就遇上过张良弼，他也和你一样隐居民间，据他所说，朱元章是知道他在那里的。

顺便说一句，我把他杀了。”

杨丰说道。

“此辈为虎作伥，能得享天年本就是老天无眼。

杀了就杀了！

若是某动手，该灭他满门的。

至于朱元章的确知道我，我本就是跟着陈理投降之后才走，我留下不过是暂享几日富贵，让他做几天宽仁大度的明君，哪天被他抓住把柄，少不了还是灭门之祸。

但我既然不要富贵，老老实实给他做顺民，他自然也不好再杀我。

我奉公守法，他能奈我何？”

张定边澹然说道。

“可我看着你也不像是那奉公守法的啊！”

杨丰说道。

然后他看了看那些商人。

这时候去邀请他那人还有两个撑船的都被救上来。

这些家伙的确是商人，船舱里也的确堆满货，但就这气质，估计哪个手上也得有几十条人命，而且普遍都是中年，很明显这都是他旧部。

“他们的确是我旧部，但如今也的确是奉公守法的商人，张某当年麾下数十万大军，如今此辈都做了朱家顺民，子孙繁衍百万有余，某游历江湖遇上些旧部很合理吧？某一奉公守法之老沙门，怀揣度牒路引寻高僧明刹弘扬佛法，路上遇着旧识，顺便搭船同行，这也很合理吧？”

张定边端着酒杯说道。

“合理。

很合理。

不过我好像听说，武昌南边山里还有不少不肯归降的你旧部啊？”

杨丰笑着说道。

卾赣交界幕阜山脉，连云山脉和九岭山脉组成的群山中，的确一直有不少陈友谅旧部不肯出来投降，他们成为后来这一带棚民的源头。

当然，不能说棚民就是他们。

棚民是一个统称。

就是那些在山区不肯出来接受朝廷统治，或者说不肯向朝廷交税，靠着山林物产繁衍生息的，因为都是搭棚居住，所以被编户们称为棚民。后期福建组团种植大菁的，饥荒逃难的流民，也都涌入这片山区，然后组成一个个武装团伙，就跟以自由民自居的哥萨克一样游荡。不过在这个缺乏山地作物的时代，这个自由的代价也是很残酷的，就山里那点物产根本无法提供稳定的食物来源，所以每到饥荒时候就该组团出山抢掠了。

甚至吃人都有。

自由的代价就是一无所有。

而陈理投降后，陈汉政权那些不肯投降的，就是这群棚民里面最早的组成部分。

“他们如何与张某无关，张某已经向大明归降。”

张定边说道。

说这话鬼才信呢！

他又不是张良弼那种可以说打光了本钱的。

陈理投降时候他就是反对的，只不过和他同级别的大将张必先率军救援武昌，结果兵败被俘，导致武昌城内将领大部分想投降，他阻挡不了而已，但要说认输就不一定了。

“你请我来不会就是想让我看看你这张老脸吧？

我对你可没兴趣。

换个美女来才是我喜欢的”

杨丰说道。

“贫僧是听说阁下自六百年后而来，故此想见一见，既然阁下自称大夏国，那如此算来朱家也没江山万代？”

张定边说道。

“然后你那颗苍老的心又蠢蠢欲动？

你还是继续让它苍老吧！

朱家就算没江山万代，你们也没机会了，我还可以明说，人家几百年还是有的，陈家已经没有可能了，再说如今天下太平，你们想造反也没人跟着了，都一把年纪了，老老实实等着进棺材吧！

别以后连棺材都进不了！”

杨丰很不客气地说道。

“贫僧出家人，此身不过皮囊，何处死何处埋。

倒是阁下，身怀六百年异术，知六百年兴亡，在朱元章手下欲求善终岂不可笑？何为帝王？唯我独尊！何为皇权？江山万代！越是如朱元章这般雄主，越是容不得那些能动摇其江山之人，须知这江山万代才是他最想要的。

那阁下算不算动摇其江山之人？

或许你会说，你并无野心，可这难道是你没有野心就行的？

朱元章不需要管你有没有野心。

你有这本事才是最重要的。

年轻人，这才是雄主。

他如今用着你，也自信能控制住你，故此对你还算优容，等哪天他用不着你了，或者是要死了，那第一个就得先杀了你。”

张定边说道。

他说的其实也很有道理。

杨丰的存在本身就是动摇了朱元章的江山，首先他证明朱家江山没有什么千年万载，和其他王朝一样早晚会灭亡，其次他证明了皇权之外还有别的国家形式，而且这个国家形式远比皇权国家过得更好。

第三他证明了儒家之外还有另外一套治国体系。

而且比儒家更好。

第四他证明了人与人之间可以更平等。

……

任何一项都是动摇皇权的。

当然，前提是老百姓能相信杨丰真是六百年后来的。

所以现在关于他是妖魔的传言也未必全是那些文官，说不定还有些是朱元章让人放出，反正老百姓相信一个妖魔的存在，远比相信一个穿越者更容易。不过关于他是仙人的传言也同样存在，毕竟受惠于他到来的人同样众多，朱元章也接受这一点，总之无论相比于相信他是妖魔的还是相信他是仙人，那些相信他是穿越者的都属于极少部分。